巍巍大秦岭，悠悠终南山，绵延数百里，神韵甲天下。
终南山道脉深厚，源远流长。它位居华夏大地腹部，横亘于长江、黄河流域之间。
即是南北方自然地理分界线，又是代表黄河流域文明的秦陇文化与代表长江流域文明的巴蜀文化和荆楚文化的交汇点。
所以，在中国有把黄河称为母亲河，把终南山称父亲山之说。
独特的地理环境，雄浑而多元的文化积淀，造就了其成为传承中华文明的文化山，播种道教思想的神仙山。
终南山道教之始，一般被追溯到老子入关传经设教之时。
终南山西段有楼观台，在周至县东南15公里的山麓中，相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼，以观星气，故名草楼观，后来简称楼观。
老子在楼观南筑台为尹喜授经讲经，故台称“说经台”，后因地处楼观而名“楼观台”。老子于楼观授经讲经、阐扬道德，形成了被后世道教奉为最核心的经典《道德经》，藉此孕育并推动了中国道教思想的诞生和发展。
终南山是中国道教诸多流派孕育、诞生与繁荣的重要摇篮，长期以来，由于隐居修炼的高道大德辈出，道法道术日显，促进了道教门派的萌芽、诞生与繁荣。
道教是根植于中国传统文化沃土的固有宗教。
道教尊黄帝为始祖，尊老子（即太上老君）为教祖，奉老子《道德经》为根本经典，以老子所讲的“道”为其最高信仰，以及尊从“道”这一核心思想形成了庞大而独特的多神信仰体系。
所以，一般简单概括中国道教的历史时就用三句话即：“始源于黄帝，发扬于老子，成教于张道陵”。
纵观道教发展史，陕西乃道教重要的发祥地之一。
因为，陕西是人文始祖黄帝的故里及其得道成真、骑龙飞升后之陵寝所在地，是道祖老子授经说经的重要圣地。
是道教创教祖师张道陵之孙张鲁传播发展五斗米道的根据地，是睡仙陈抟老祖修道传法、创立老华山派的洞天福地，是吕祖遇仙得道、八仙崇拜的发源地，更是王重阳祖师创立全真教派、推动道教振兴的天下祖庭。
中国道教重陕西，陕西道教看终南。于是便有了“自古终南出神仙”的美誉。
道教倡导天人合一的修持理念，追求清静自然的生活方式。因此，青山碧水历来都是道教中人从事宗教活动、隐居修行的绝佳之处，故道教把“居山修炼之人谓之仙”。
由此以来，终南山大秦岭则自然成为历代道教徒向往的圣地，成为中国道教著名的仙山。
“终南自古为仙人修道圣地，被道教奉为洞天之冠，天下第一福地。”
终于，在李心贵精疲力竭之时，出现在李心贵面前的是一座墓碑，墓碑上写着活死人墓几个字。
在墓碑的后面有一个大大的洞口，洞里黑黝黝的，越往里越是黑暗，看得李心贵是心惊胆战，这里面是住人的地方吗？恐怕山上的动物也不会往里跑吧！
就在这时黑漆漆的活死人墓里传来一道冷冰冰的声音：“你就是孙婆婆所说的古墓后人。”
本章未完 点击下一页继续阅读