五色使人目盲，五味使人振聋发聩，民以食为天，食色性也，食欲和色欲一样，是人类最无法抗拒的亦敌亦友。
饿了馋，饱了恶，只能说人类进化的还不完全吧，所以世界才多灾多难亦多姿多彩啊。
小蝉吃糖人吃多了，迎接她的将是蛀牙以及牙疼，按照土法含漱白酒五分钟三次，毛用没有。
她现在看见甜食就讨厌，还发誓再也不吃糖，甚至深深讨厌以及不理解昨天那个吃糖的自己究竟是为什么喜欢吃糖。
纳兰山对此不以为意，他相信过不了几天，等小蝉牙齿好了，她会分分钟出卖现在讨厌吃糖的自己。
然后继续吃糖，然后继续蛀牙，然后继续讨厌，然后继续断糖，然后继续健康，然后继续喜欢，然后继续吃糖，继续蛀牙，继续……直到生老病……死。
人就是这样活着，这样耗竭掉自己的先天之本。
小蝉负责驾车，纳兰山躺在露天的牛车上，写写日记，画画简笔画，跑车和房车的都有的感觉。
只要你敢想，这就是美女香车。
看惯了山上仙女，偶尔看看山下的野丫头，不然仙女会看腻而变难看的。
就这样麻木地安慰自己。
陪着小蝉去镇上看牙医。
。。
牛车上还拉着成梱的整齐木柴，准备拉到镇上卖点闲钱，在这个处处落后的古代社会，木柴大概就相当于未来社会的电源一样重要了，生火做饭取暖安心。
水是生命之源，火也不差多少。
城镇里社会分工形式相对复杂，职业多些，不像农村更自给自足，很多人还是需要用钱来添置薪柴的。
就比如有文化没体力的读书人。
这个时代的读书人不讲究德智体美全面发展，不是谁都像李白一样诗词第一剑术第二，更不是谁都像《秦时明月》里的小圣贤庄三位当家一样，动不动就变成绝顶高手，正常一点的读书人应该更像眼前这位。
“小道士，这柴怎么卖啊？”
此时一个身穿陈旧却不破烂的青色书生文衫的年轻书生正在纳兰山的摊位前静身驻立，开口问价，就像是要买柴一样，不过也只是像是而已。
一身补丁暂且不谈，毕竟也没谁规定穷人不能买柴，可身后背着木质书箱，就像老版《天龙八部》里虚竹背的那个东西一样，一看就是个正在远游的书生。
读万卷书，行万里路，该去的地方是青楼妓院，茶馆旅驿，再不济也该去买个烧饼才更符合古典画风，你来买柴是几个意思？
“一文钱一捆。”
纳兰山淡淡说道，故意压低了价格，想看看他还背的动柴不，其实他对那个只在电视里才见过的用麻绳背在身后的木质书箱的重量更感兴趣。
用惯了旅行包和拉杆箱的他神思忽然飘远，在想着能不能给这种木箱子安个轮子和拉杆，从而寻找一条发财致富的康庄大道，好吧，必须要承认是走思了。
“小道士，你这柴卖的便宜啊。”那穷书生嘿嘿一笑。
“其实你要是实在不能接受，我可以勉为其难的提高到十文一捆。”纳兰山饶有兴趣的看着这第一位顾客。
那穷书生愣了一下，随机轻笑到：“呵，小道士你这买卖做的真是……真是……。”
纳兰山没有理会这穷书生是词穷了还是话里有话，接着说道：“小哥，你要几捆啊？”
那穷书生听后连忙拱了拱手，笑道：“小道士，我可不是来买柴的。”
“哦，那你来干啥？”纳兰山随口一问。
“我啊……出门这么久了，第一次看见道士，新鲜！”穷书生认真说道。
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