第三章 屠戮

可这一切都明白的太晚了，因为紧接着的一切都成为了定局，无数的迦太基骑兵冲入了凯尔特人的部落中展开了他们将军之前说过的鸡犬不留的屠杀。作为西欧最古老的土著居民，与日耳曼人、斯拉夫人并称为欧洲的三大蛮族的凯尔特人在这一刻就犹如温顺的家畜一般任人屠戮毫无还手之力。

策马于山坡之上冷冷注视这一切的汉尼拔眼中没有一丝的怜悯，随着父亲哈米尔卡的六年征战生涯已经让他有了脱胎换骨一般的改变，比起之前的他可以说是一次从头到尾的彻底重生。当他初到西班牙之时，有着现代人灵魂的汉尼拔对于这里的原住民与部落最开始还抱着善意的想法，他幻想着有朝一日在他的统治下伊比利亚各民族就如同一家人一般相亲相爱，和和气气。

但不久之后当地蛮子对他们的袭击与杀戮便给汉尼拔真正的上了一课，当汉尼拔看到父亲派遣自己的护卫官兼武艺老师被凯尔特人残忍地割下头颅与其他迦太基战士的首级一同垒成京观的时候，他便知道自己错的有多么离谱了。原来古人所说的慈不掌兵没有任何的问题，妇人之仁才会铸成大错，幸好凯尔特人给他的天真与幼稚生动地上了一课，让他在自己犯错之前想法有了改变。

在那次突如其来的袭击与震撼之后汉尼拔才真正投入到了公元前的战争生活中，他平日里随新的护卫官学习各种武艺，马术，弓箭，长枪他都有所涉猎，让护卫官惊为天人的是汉尼拔不仅学习能力极强，理解能力也是极快，不到一年便已经成功出师。接着汉尼拔便成为了一名普通骑兵不时随着姐夫哈斯德鲁巴执行一些危险度不是特别高的任务，渐渐地他有了战功晋升为了一名统领十人小队的十夫长。

在骑军军团长姐夫哈斯德鲁巴的授意下，汉尼拔与他的部下们也逐渐开始接触起了危险的任务，而这些任务中最危险的大致有两种，第一便是像此刻一样随着大部队前去剿灭某一处凯尔特人部落，这无疑是最危险的，因为这样以屠灭部落为目的的攻击围剿随时很有可能便会造成一场大规模战役，这对于首当其冲的骑兵来说当然是九死一生。

再者就算没有遭遇凯尔特人的援军部队，被攻击的部落战士也会殊死抵抗，毕竟像如今这样轻松便能屠戮一个部落的机会只能说可遇而不可求。要么就必须要大量青壮战士并不在部落中，要不就得是像今天这样能够直接杀死凯尔特人中的祭祀。

因为信奉德鲁伊德教的凯尔特人对于祭祀有着打心底里的服从与信服，“德鲁伊德”一词的意思是“槲树”。高大的槲树是凯尔特人天神的神像，被尊为圣树。同时凯尔特人的宗教祭祀仪式十分隐秘，往往选择在夜阑人静、满月高悬之际。仪式的举行地点多在一片被称作“圣所”的小树林中或林间空地。德鲁伊德祭司身着素服，以金镰割取槲寄生枝条，并在圣树下举行两头白牛的牺牲祭祀。在密布着荒僻、幽暗、寂静森林的古代欧洲，诸民族中视槲寄生枝为神圣之物或崇拜圣树之风，虽不在少数，但极富神秘色彩的德鲁伊德执祭习俗，则是非常独特的。

而德鲁伊德教义的核心则是灵魂转世说，主张人死后灵魂不灭，由一躯体转投另一躯体。所以每当凯尔特人面临大战之时，部落里的祭祀就会为战士们祈福并向着神灵祷告让不幸战死的战士转换躯体再次重生，于是每次战争凯尔特人都是悍不畏死难以阻挡。

不过这样的弊端也是十分明显的，就像眼下这个部落中的祭祀先一步被击杀，剩下的凯尔特人一看便傻眼了，不能重生了还有谁愿意卖命呢？于是大多数凯尔特人都会失去战斗意志，只有少数明白横竖都是死的战士才会抵抗到底。