《黑荷》第一季《演火品天》第二卷:惘行即跑

第十六章:归纳推理第一人(一)

众人听后都摇了摇头,完全没听说过湘夫人。只有船长褚胤听后颇感兴趣。

叶书宸翻出箱子里的两本书,一本是《山海经》,一本是《上古封神演义》,说道:“这两本书里都记载有关于湘夫人的故事。湘夫人是上古帝王舜的女儿,也就是说,是神的后代。”说着,叶书宸又翻出了一本书,说,“这是屈原的诗歌《九歌》,里面说的也是湘夫人。还有很多相关的记载,都证明了上古时代湘夫人的存在。”

尤悟愈觉得逼走自己女朋友后,换来的是叶书宸的一个上古故事,心里很不爽,便道:“然后呢?你约大家来,就是为了听你一个古时候的神话故事?”

“不,不是这么简单的。”叶书宸回答道,“我想说的是,我们在太平洋遇到的所有不可思议的事,都是源于这个湘夫人。”

“什么意思?”

叶书宸擦掌道:“别心急,听我慢慢道来,这一个月里,我花了很多时间来追查这件事的。因为我觉得,整件事的大背景,就是长生岛。我们在太平洋遇到的所有事,都是围绕着长生岛,所以我就用这个作为突破口去查。这个湘夫人,是舜的女儿,刚也说了,是神的后代。但是这个湘夫人,与一个叫湘君的凡人相爱了。这是神祗们禁止的,神祗们认为,神是不能与凡人相爱。但是湘夫人非常爱湘君,不顾神祗的反对,毅然要与湘君在一起,而且还约定了与湘君在一个地方见面。神祗中的九嶷山山神知道了此事,就阻止了湘夫人。为了使湘夫人死心,不再和湘君见面,九嶷山的山神就把湘夫人囚禁在一个岛。但是湘夫人是神的后代,九嶷山神怕湘夫人会自寻短见,就把岛变成长生岛,岛上的任何东西都不会死去,也停止了生长,就这样一直长生着。后来九嶷山神打探到湘君要找湘夫人的消息,怕湘君真的找到了长生岛,与湘夫人会面。于是,九嶷山神就在长生岛附近设置了防御术,据说防御术一共有九层。我所谓的‘据说’,就是从我这个箱子里的书籍中提取出来的信息,你们不信可以来查看一下,我知道具体是哪本书哪一页。我们遇到的乌鸦袭击、鬼魂登船,就是防御术的前两层法术···”

“等等,等等。”一向细心的褚舞听明白了,打断问,“那就是说,当时我们就在长生岛的附近?”

叶书宸回道:“不一定,因为据我调查,以往也有不少船只遇到过乌鸦袭击,但是没有人看见过附近有岛。我只能说,当时,我们的确在长生岛的防御术范围内。”

大副本来并没什么兴趣听,但是觉得叶书宸作为侦探,断估也不是在胡乱吹嘘,便耐心地问:“那说不过去啊,我们也遇到了岛,无罪岛,会不会那个无罪岛就是长生岛?”

“不。”轮机长邹朋打断道,“荷人说那不是长生岛。”

“荷人?什么荷人?”众人不解地问。

船长终于也忍不住,发问:“我说邹老先生,你好像一直在瞒着我们一些事啊!”

大副阎虹却罕见地帮邹朋说话:“不是我说你,船长,你听不出叶书宸说的,其实是和邹朋之前说的是同一件事吗?”

叶书宸见大伙的偏见有些跑题,便做了个手势,示意大伙先静下来听他说,然后道:“各位,请先听我说,我知道‘荷人’是什么意思,我弄明白了本华伦的身份,但是先请大家不要插话,让我说完。”

众人见叶书宸的认真样子,看来他是有备而来的,也都停下不再起疑。

叶书宸接着道:“我现在使用的,是很多侦探都遗弃了的归纳推理法,这种方法在很多情况下都不适用,很多侦探用的都是演绎推理。归纳推理和演绎推理,是推理的两大范畴。一个是热门的,一个是冷门的。像我们熟知的福尔摩斯先生,使用得最多的也是演绎推理。归纳推理为什么那么冷门?因为归纳推理的意思是,把案情中的未知因素,归纳到已知因素的同一类中去,使未知因素有了可推导的方向性,进而继续推理,属于冒进式的假设,这种方法适用于一些案情属于超自然现象、时间跨度过大、推理前提背景已经无法得以证明的案子。能明白我的意思吗?”

众人纷纷摇头,完全不懂他要说什么。

叶书宸无奈地放弃了关于归纳推理的阐述,直言道:“好吧!我的意思是,只要湘夫人的长生岛真实存在,只要这个大前提一旦成立,那么,往后所有的事,都能解释,都符合逻辑。”

“如果不存在呢?”杜若问。

叶书宸回道:“这就是逆推,如果长生岛并不存在,我们就不会遇到鬼魂登船。也就是说,后面的结果,证明了前面的假设了。”

“那长生岛是真的啰?”杜若又问。

叶书宸没想到杜若这么牛皮灯笼,顿了顿,道:“我只能说,长生岛存在的几率,绝对不会是零。我们遇到鬼魂登船,也能解释为,当时我们都陷入一种半昏迷半清醒的状态,我们看到的鬼魂,可能是幻觉,又或者是某种未知的生物,外形像人,具备十分强的攻击性。但是如果这样解释的话,就无法解释本华伦的身份,也无法解释无罪岛的存在。无罪岛是也是我们亲眼目睹的。”

杜若开口又想问什么,但是下心想了想,觉得叶书宸的话蛮有道理,并不再作声。

叶书宸继续说道:“也就是说,长生岛的存在,引发了后面一连串的事,包括我们的事。”

叶书宸说着,又从箱子掏出一本薄书,道:“这本书叫做《荷人与我》,是我从黑市高价买下的宋朝留下的手抄本,原书已经被烧了。这本《荷人与我》,里面记载一个渔民出海,遇到风暴失事翻船,在濒死间遇到一个岛,岛上的一个人救了他。救他的人,书中称为‘荷人’。书中还记载,这个荷人,额头上纹着黑色的荷花纹章。”

众人一听,立刻回想起一个人,“本华伦?!”

褚舞急道:“本华伦头上也纹着黑色荷花的图案!”

叶书宸说:“很有可能就是他,请先听我说完。书中记载,这个荷人,救下渔民后,又送了艘船给渔民,渔民就乘着船,回到了陆地。渔民回来后,就写了这本《荷人与我》的书,并且把事情告诉了当时宋朝的帝王,帝王知道这个消息后,派了很多官兵去找这个岛。找了很久没找到,就用欺君之罪的罪名把渔民处死了。渔民的后代逃了出来,把《荷人与我》这本书加了一些后话,阐述了渔民的死因。后来这本书在宋朝火过一段时间,因为书中记载‘荷人与我,人无岁月’,当时人们认为,‘人无岁月’的意思是,人在岛上不会死。宋朝的人就认为那个岛就是长生岛,所以那时有很多人也出海去找。”

邹朋急问:“有人找到了吗?”

叶书宸回道:“不知道,无从考证。我也是因为在这里断了线索,迷茫了好久。关于古时出海寻找长生岛的书籍很少,这本《荷人与我》也是全世界仅剩三本的手抄本。但是我在网上查到,很多关于海上濒死的人看见一个岛的传说。”

船长问道:“既然你说线索断了,那你之后是怎么查的?”

叶书宸看了一眼大副,得意地说:“我想起了阎虹说的话,他说本华伦会占星术,而且占星术很厉害,再加上本华伦头上的黑色荷花纹身,我又有了突破口。我查到,在宋朝第三任皇帝,也就是1004年左右,赵恒登基那时。那时的宰相是丁谓、王钦若。这两个人十分沉迷天书符瑞,他们仿照天竺的一种占星术,为赵恒占卜到最有可能争夺到王位的人,并把那个人抓起来,以谋朝篡位为罪名,处死了那个人。那个人的后人,也受到了牵连。他们在那个人的后人头上用烧红的铁,纹出黑色荷花的图案,并通告世人说,头纹黑荷的人,就是罪人的后人,如果有人看见头纹黑荷的人,杀了他也不会判罪。”

说着叶书宸又掏出一本书,“这些事就记载在这本书里面,里面有一个典故,典故记载了宰相丁谓的生平,里面提到,丁谓年老时,良心发现,认为这种占星术过于荒谬,手法过于残忍,就把一个被占卜到的人的后人,送上了一个谜岛,防止他被人残杀。”

叶书宸停顿片刻,用悬骇的目光,注视着船员们,道:“如果我没猜错,这个被送上谜岛的人,就是本华伦!”



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