事到如今孟瓒亦无更好办法，只好依言率众将从山顶上飞入，等孟瓒大军全部飞入山顶后，在其不远处的一块岩石突然崩起，桓石虔从洞里走了出来，他竟然一直躲在里面。
他整了整衣衫，来到洗灵谷入口，嘴角露出一丝果决。手一挥一面八棱型带金色符文的阵盘，自动陷入地中消失不见。
双手掐动指诀，一杆杆黄色阵旗闪烁着金色的光芒，从其手臂里飞出，那些阵旗忽的一闪，眨眼之间飞上山顶，接着在神识指引下四处扩散，逐一隐没在峡谷之中。
桓石虔满意的点点头，再次手掐指诀，“起！”随着法诀念出，奇迹出现。八棱型阵眼突现金光，那金光如丝，似感应到阵旗所在，一缕缕金丝迅疾的与阵旗连成一体，组成一个长方形的大阵。
只见原本风轻云淡的洗灵谷，空间突兀的一顿，似被切割，眼前开始模糊，显得这片天地有些不真实，四面有形但看不到的罡罩，将这里的空间笼罩，隔离，形成一个独立的空间。
这就是阵法，它是运用天地法则，阴阳理论，用阵眼阵旗人为的改变其自然顺序，因使用阵眼阵旗以及法诀不同，阵！可以组成多种形态，以达到困敌，杀敌，扰敌等作用。
所谓法诀：法乃办法，方法，规章，制度，法则。诀乃是用高明的方法将法的诀窍，组成押韵的词句，从而形成法诀，秘诀，妙诀，口诀。
一经诵出即可将自身或法器法宝等沟通天地，将天地自然的力量加持为我所用。
修士巧妙的运用天地法则，阴阳至理，特殊法器，相生相克等原理，让自然的力量加持己身或加持予法器之上，从而达到非凡手段。
其实修士从练气到成仙成神，就是一个将自身修练成法器的过程。
这个过程是一个渐行渐远，渐入佳境的过程，所以修士从炼气开始入门到筑基然后形成胎息，逐渐形成丹坯，最后化为金丹，待至臻境，丹破婴出，进入我中有我的元婴期。
元婴期乃是修士肉身达到臻境的一个分水岭，这个时期其肉身己练至非凡的强悍，拥有强大的力量。
修士至此就开始修炼体内元婴，出窍，分神，这两个阶段就是一个赋予元婴灵智的阶段。
体内元婴是个特殊的存在，他的天赋能沟通天地法则，以蕴育培养本体精神从而强大加持修士识海，识海强大即所施手段亦强大。待到元婴蕴育培养巩固到臻境，即可与本体合体，从而进入大乘期，大乘期乃是修士所居世界的顶端，由于其所拥有的力量和精神己超过所居世界的法则，就会受到所居世界的排斥，从而进入渡劫期。
渡劫是另一方天地对修士考验，另一方天地的法则是所居世界的数倍，只有修士抵抗住另一方世界法则数倍打压，才能渡劫成功，从而渡虚飞升，进入到崭新的世界，往后就是修练散仙，天仙，金仙的过程。
大千世界，位面众多，山外有山，人外有人，木秀于林，风必摧之，其越是出众，强大，越是容易遭到摧残，比如高出森林的大树总是要被大风先吹倒。
所以修真一途实乃不归之路也，为保自身，必然挺身冒险以获得更加好的修练资源，以至于在修真界杀人夺宝，身消夺舍，然后再挺身犯险之事屡见不鲜。
故！身为创世神祇的绿珠老人，桓石虔的师尊，其只手遮天，掌管无垠法则位面的大能，位居己知众神之上的他，却受到比他还强大的另一个创世神祗的攻击，从而引发桓石虔冥界夺舍，从头再来，可想而知修真之途实乃不归路也！
桓石虔布的这个大阵名曰：“困尤阵”。
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