许州西北百里便是禹州。禹州原本叫钧州，为避万历皇帝朱翊钧的讳，改称禹州。郭虎来到这里，理论上是到家了，因为密县属于禹州。禹州城南30里，晁喜铺，据说晁错的哥哥叫晁喜，是开客栈的，为人好义，地方上便用他的名子作为地名。晁喜铺的一处庄子，村口坐着个老妪，一手摇纺车，一手掂着线穗子，她身后是一院的柿子红，柿子树在这个时代，几乎家家都要种的，号称一棵柿树半年粮。院中的柿子树下，儿媳正撒出一把谷子，咕咕唤鸡。院外，铜铃丁当声中，马车驶过纺线的老妪，俄尔，又有位骑驴先生，褡裢里插着算盘，由门前经过。老妪不时抬头看一眼各路车马，低头思量一会才丢下，线纺得便不很寂寞。好象是故意要躲开老奶奶的闲思量，远远地有两骑，下了乡道，钻进了树林。
顺着若有若无的林间小径，趟过一条长满蒲棒槌的溪流，前行不远，两人两马止于一座土丘前。土丘仅一人高，前面立着一块碑：晁错墓。“伪墓”，刘洪起鄙夷了一声，便扶鞍上马。郭虎道：“掌家的可是说这是衣冠冢？”。刘洪起道：“自古无不被盗掘之墓，西汉墓岂可堂而皇之存留至今，多是地方伪造胜迹”。说罢，勒转马头，出了林子。
中午时分，禹州城忽地一阵乱哄，无数老幼涌出东门，纷纷叫嚷东关斩人了，前头的跑出城门不远，身后又是一阵乱哄，城门口纷纷嚷叫挤死人了，于是人们又转身往回跑，却是城门口挤死个老头，这真是贱民幸福的一天。刘洪起与郭虎由南门进了禹州城，一辆马车迎面而过，车把式哼道，车轱辘一转，白米又白面。前行不远，呼隆隆地转磨之声由一扇窗户里传出，刘洪起一听便知道磨在空转，却不知道主人去东门看热闹去了。街道空旷，除了店铺，街角的一柄黄伞下坐着一个做针线的妇人，这个职业叫缝穷，倒是传到了后世。街巷中有妇人的喊叫隐隐传来，“老天爷呀，恁怎么不长眼呐”，刘洪起扭头看了一眼街巷，却看到些秫秸门，这让刘洪起惊讶，无论是汝阳县还是西平县，百姓尚不至穷困至此。又行了几步，只见一片青琉璃瓦建筑，门匾上书崇庆王府，崇应王与汝阳的崇王都是郡王，只是崇庆王府要比崇王府小多了。接着，是某某镇国将军府，辅国将军府，再接着，又是某某王府。
大街上有泼皮在作恶，“你它娘的，牛逼还不小，我寻顿毛给你”，一人被打翻在地，泼皮居然还跳到对方肚皮上蹦了两蹦。郭虎怒形于色，刘洪起却道：“薄地少揽，闲事少管”。二人寻了一间饭铺进去打尖。下午时分，二人出了禹州西门，在出城门前，刘洪起回身望去，只见城中一片青碧的琉璃瓦。禹州，这座开封府治下的小小散州，城内多半地方已被宗亲府邸占据了，禹州城内有十七家郡王府，以及数不清的镇国将军，辅国将军，奉国将军，镇国中尉，辅国中尉底邸，多数所谓府邸不过是一处小小院落，上面却挂着某某将军的门匾。西门外一个卖烧饼的都姓朱，都有个辅国中尉爵位。世袭，长久世袭，大面积世袭，不但姓朱的世袭，许多卫所官的世袭都能追溯到国初，从龙之功荫及二百六十年后的子孙。除了世袭，还有分封，已经有了西汉七国之乱，西晋八王之乱，还搞分封，这就很不一般了，果然，在腰子脸死后不久，朱老四就反了。刘洪起怀着对腰子脸的深深鄙视出了禹州。“象他娘的老鼠一样能繁殖”，他在心中咒骂道。
在近百年前的昏君嘉靖时代，朝廷就养不起宗亲了，但又不能限制宗亲生孩子，因为没有上环结扎技术，只得限制宗亲注册，限制宗亲注册的法令就是《宗藩条例》，现在玉碟上的宗亲已有十万，还有数十万未上玉碟的，因《宗藩条例》的限制上不了玉碟，进入不到体制内，吃不上财政饭。《宗藩条例》出台后，禹州的怀庆郡王生了一百多个儿子，只有十个上了玉碟，余者只得自谋出路。怀庆王只是禹州城的十七家郡王之一，这十七家郡王的源头是徽亲王。徽王传了四世，末世徽王在地方作恶，原本作恶也不算啥，但正赶上嘉靖为养活宗藩头痛，于是，洛阳的伊王，禹州的徽王都因为作恶被嘉靖削去王爵，都只传了四世。但朝廷只是将亲王削爵了，至于亲王的那些支脉，大量的郡王和将军还存留着。
那个印度故事，棋盘上，第一格摆一粒米，第二格摆两粒米，第三格摆四粒米——最后使国王掏空了粮仓。显然，朱元璋的数学很差劲，怀庆郡王第一格站着一人，第二格就站着一百人，比棋盘上米粒的增加速度快多了。
东门的挤死人的热闹还在继续，忽闻南门一声炮响，接着是鸣锣开道，旗伞随行，人们抬着城隍出行。百姓一路烧香，鸣炮，磕头，有人端来水来洒在地上。禹州城除了王府多便是庙多。似乎嫌庙还不够多，明初，朱元璋下诏，在各地建城隍庙，又封各府，州，县城隍分别为公爵，侯爵，伯爵。于是各地又多了座城隍庙，在大明以前是没什么城隍庙的，这是朱元璋干的另一件蠢事。
据开封府志记载，七年后的崇祯十四年，李自成破禹州，良民被杀以万数。九年后的崇祯十六年，土贼武冈入城，杀人为粮，拆屋充薪，凡晏会脍灸，无不以人为之，烹割一入猪狗，城中白骨成堵，为旷古未有之变。
第二天清晨，禹州西南三十里，吕山。翠波碧海间点缀着红墙黄瓦，缠绕在山腰的云雾使得这片建筑有如天宫。若拾级而上，蜿蜒的台阶尽头是三扇拱门，匾额上题着启娘庙。启娘就是大禹的老婆，在启娘庙以东六里，还有一处二姨庙，姐妹二人共事一夫，一夫便是大禹，下的崽子便是夏朝的开国国君启。姐姐是启娘，妹妹是二姨兼小老婆。在吕山西北百余里的登封也有类似传说，少室山以东十余里是太室山。太室山相传为大禹的老婆居住，少室山则为小老婆居住，而少林寺在少寺山下。
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