林风并不知道为何崔文子如此好说话，但这正合林风之意。
林风当即就在吕府里边设宴招待崔文子，美酒美食药膳都上满，且和吕公、易小川、高要、刘邦和樊哙等一起作陪。
众人虽然不知道为何林风对崔文子如此重视，但众人相信林风的眼光。
崔文子感觉被尊重，心情可谓是十分好。
觥筹交错之间，林风将烧刀子、果子酒以及药膳的制作方法详细都告知了崔文子，高要也将做的几十道美食烹饪方法和要点尽情展示，可谓是诚意满满。
崔文子从中深受启发，尤其是烧刀子这种高浓度的烈酒，需要使用的蒸馏手法。有此蒸馏手法，可以控制酒的浓烈程度。放在现代，这是基本操作。但放在秦代，这可是颠覆性的。
除此之外，林风还告诉崔文子，高浓度的烈酒可以杀死很多邪物，增加病人活命机会。
便只这两样，崔文子便大开眼界，深感不虚此行。
作为一个酒鬼，崔文子从此以后，可以喝到各自浓度程度的美酒，由他自己控制。
作为一个医者，崔文子可以利用烈酒，救治更多的人。
宴席之后，作为回报，崔文子将他自创的五谷糟粕酿酒法传给了林风，也就是被易小川命名为“寄忧谷”的那种酒。
由于“寄忧谷”是崔文子所创，林风承诺只自己用，不用于贩卖。
崔文子倒是无所谓，他表示林风要贩卖也行，但最好卖便宜一点，让贫苦人家都喝得起，如此方才不负他创造此酒的初心。
林风自然一口答应，根本不怕“寄忧谷”的出现，会导致烧刀子和果子酒销售下滑。
原因也很简单，林风只需对外宣传，烧刀子和果子酒是五谷精华和果子精华所酿造，而“寄忧谷”是五谷糟粕所酿造，买家自然知道如何选择。
这种手段，用现代的话来说，那就是买的是品牌，喝的是面子。有钱人有有钱人的喝法，平民百姓有平白百姓的喝法。
对于美酒，林风还有现代很多种酒的酿造办法，但林风无意再跟崔文子讨论美酒了。习得崔文子的医道，才是林风最重要的目的。
林风跟崔文子讨论医道，一开始，吕公、刘邦、易小川、高要和樊哙都在作陪，但谈论了没多久，他们就没什么兴趣听下去了。因为他们都不懂医术，一开始浅显的东西听得懂，越往后来，越听不懂。
林风深知以诚待人的道理，将自己所知的茅山秘术医术篇，再结合现代医术很多观点，都倾囊相告。
若有崔文子不懂的，林风都细细解释。
崔文子听完，感慨良深。
崔文子一直以为医家的医道，在诸子百家里边绝对排行第一的。
但林风所阐述的这些，在某些方面，甚至还要领先他医家的医术；另外一些方面，跟他医家的医术相比，是各有千秋；还有少部分医术，是不如他医家的。
如果论总体来说，崔文子感觉，林风这个鬼谷子一脉的医道，甚至超越他了。
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