第36章相自我改
袁黄因此相信生死有命，富贵在天，便认命而澹然无求了。
后来他去栖霞山拜访云谷禅师，两人静室对坐，袁黄三昼夜不瞑目。
云谷禅师大奇，问道：“凡夫之所以不能做成佛做祖，只因为妄念如流水，逝者如斯夫，交缠不绝，相续不断。静坐三天，居然不见你起一丝妄念，你是如何做到的？”
袁黄说：“我早被孔先生算定，荣辱生死，皆有定数。诸般妄想，尽为空花水月，徒耗精神罢了。哀莫大于心死，所以我想无可想，想亦无用。”
云谷禅师哂笑道：“我先以为你是得道高人，原来还是凡夫一个啊。”
云谷禅师说：“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无命数？
但惟凡人有数，极善之人，命数固然拘他不定，极恶之人，命数也拘他不定。
你这二十余年来，被那什么孔先生算定，自家不曾转动这命运一毫，更不能转妄成真，转识成智，岂不是凡夫？”
云谷禅师所说之意，正与道家所说的“人因一念而生，因此一念而流浪生死，也可凭此一念而修仙成圣”理念相同。
袁黄蹙眉请教道：“如此说来，命数可逃？”
云谷禅师肃穆道：“命由我作，福自己求！我教典籍中说：＇求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。＇
修行之人不虚言，虚言必遭天雷遣！
妄语是释迦大戒，诸佛菩萨，岂敢诳语骗人呢？”
袁黄疑惑道：“孟子说求则得之，是指道德仁义可以力求；功名富贵，哪能求得？”
云谷禅师嘴角一撇，道：“孟子的话本不错，是你自己理解错了！
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不仅仅得道德仁义，也能得功名富贵。
但要反躬内省，诚心改过，从前种种，譬如昨日死。
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