在讨论《混沌衍生这个游戏之前，首先需要有一个概念，那就是什么是“道义”？
“道义”和“正义”是不同的概念，与“正确”更不属于一类词汇。“道义”的产生绝不是在文明发展的最早期，而是在思想深度与文化积累达到一定程度才衍生出的概念。
“道义”可以看作是“正义”的一种延伸，但这种延伸更多时候是一种被狭义认知的“正义”，换言之，“道义”在更多时候很容易被混淆成“在正确的时间做正义的事情”。
但是这不是道义的内涵，至少对于每个个体而言并不是。
王天行至少在上辈子从来没有考虑过自己做的事情是否具备“道义”，不论是个人的得失还是对于社会的发展，王天行从来不觉得自己所做的事情是一种“道义”，更多地是挣扎在生活的底层，虽然不至于饿死，也不会担忧养家糊口，但是没有办法积累财富开创崭新人生局面的每一天，都使得王天行感受到十分沮丧。至少不是那么的有希望，有期待感。这就好像你去开csgo的箱子，开到最后只剩下绝望了，但是那点微不足道的侥幸心理还是会推动你走向深渊。
所以说没有目标的生活就好像一场赌博，只着眼于利益的生活也是一场赌博。而更让人感到绝望的是这种赌博并没有真正的赢家，因为贫富是一个相对的概念，对于不同生活追求的人，需要的额度也是完全不同的。而道义能赋予生活的，便是一种使命感，一种在生活中摸索、探寻、追逐过程之中的自我意识衍生。
可以说，道义的产生是推动了一部分人前进的动力，并在此基础上拓展了他们行为认知的格局，而另一方面给予了一部分人掩盖自己内心真正想法的借口，并在人群之中进行混淆与错位宣传，从而达到自己背负“正义”而行事。
所以自四十年前开始网络水军的成功本质上并不是因为人数多，而且在裹挟“道义”的同时生产“正义”，从而引发群体性的雪崩式思维，即“群体思维”。这也从另一个侧面反映了一句话：雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。
但是自始至终这都并不是真正的道义。
王天行看着论坛上形形色色的人在发帖，不禁有所感慨。即使是到了实名制发言的2050年，依旧有很多人沉浸在昔日的网络发言状态之下，以“道义”裹挟成为“正义”，然后重拳出击。结果在游戏公司说明、解释之后，仍旧冥顽不灵者，终究受到了道义的考验。这是游戏公司的道义。
另一个吵得比较欢腾的问题就是游戏中NPC任务与奖励的不锁定特征，即如果一个任务完成的指标达到了NPC的需求，那么其他人即使接受了这个任务也会消失。当然，对于唯一任务而言不仅需要任务相关的物品，完成任务的步骤，最起码在关键人物那里得混个眼熟。不然我白天委托一个男性朋友出去完成任务，下午一个女同志回来告诉我她本不应该知道的秘密，那不论给谁的第一反应就是这个男的叛变了，这个女的也不能信任。谁还会傻乎乎的把奖励给这个女的再说一声“谢谢啊”。
继而产生了许多争抢、内斗、偷袭等一系列争端。大工会势力认为游戏公司应当减少NPC的管理约束，开放资源，个体玩家和小团队认为NPC应该多管管秩序，约束大工会的霸凌与垄断游戏资源的行为。而游戏公司对于这种反馈基本上没怎么管，只不过是把游戏中的一些极端行为以短视频放出来，以及后续的NPC管理措施。
事实上每个独立的游戏世界，其中的规则和管理是截然不同的。就比如加入小偷兄弟会世界的玩家，这个世界对于偷窃的管理是约束较低的，可问题是玩家上来先互相偷东西，等巴土底监狱被攻陷的时候，个别资源掌握庞大的小偷兄弟会成员会摇身一变成为执法者，那在这个时候他还能放任别人去偷自己的东西吗？所以秩序的建立是一个必然，但是这个必然会伴随着短暂的混沌与混乱，会出现初期的不适应与不公平。
不过《混沌衍生非常大方的开放了一个一刀99999的爽世界，其标语“系兄弟就喝我义起来”接纳了许多别的世界逃荒出来的难民，给他们安置了一个独立的服务器，数据不能带出去，而且里面有非常充实的氪金系统，保证你花钱买得到教训……不对，是开心。
王天行之所以想到了这么多是因为他前世活了一辈子都从来没想过这些便匆匆而过，实在是可惜。如果说人活一辈子，每一天都是相同的节奏，相同的状态，随波逐流，浑浑噩噩。那活一天和活二十年其实本质上讲是一样的。与其说是活了二十年，倒不如说是将一天活了73047305次没错，我连闰年都算进去了。这种重复次数不论是做什么事情，都会令人感到乏味和枯燥，这是十分令人感到恐惧的事情。
从这个角度来看，王天行的上一辈子简直是一种近乎苛刻的自虐行为，尽管这个世界上不会有任何一个人为他的这种生活方式而喝采，也不会有任何一个人对他的这种坚持而感到骄傲——甚至作者本人都觉得王天行上辈子活下来真的是一个不可思议的事情，难道这就是奇迹吗？
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