女客们即便好奇的要死，也没有人问询一声，更没有人离席去一看究竟。这也是王氏家训里的一条，不管男女一定不要有好奇心掺和到别人家的家事中去，违者休弃或进家庙。所以说，好奇心害死九条命的猫，还是有一定的道理的。
王岚暗想，莫不是那敏娟表姨行动了，也不知道是成功了还是失败了，啊！呸呸呸，一定是失败了，要不然，家里就会出现两个装模作样的小白莲。
宴会结束，气氛依旧热烈，吃完后，女眷们移步到西苑去听戏，粗狂嘹亮的山西梆子，听惯了国粹京剧的王岚根本就听不懂他们在唱什么？边上的小女孩听得如痴如醉，王岚只好装高人跟着边上的小娘子摇头晃脑，表示自己听得一脸陶醉！
忽听有人说，在另外一个比较小一点的客厅里有女先儿在说书，王岚来了精神，拉了四五个喜欢听故事的小娘子一同前往，说书的女先儿正在讲圣上招安瓦岗寨，女先儿凭着一张哨，一把尺子，一杯水，就把太宗皇帝的智勇双全，仁义礼贤下士讲的声情并茂，把瓦岗寨的各位英雄也讲得深明大义，有良禽择木而栖的大智慧。
一个个人物的性格特点，人物风貌在女先儿的口中活灵活现，栩栩如生。让她深深地迷醉在其中。等到尺子啪的一声，说书收场，她还在发思，脑子从没有像现在这么清明过。对了，就这么办，好歹自己读了许许多多的古文古书，传奇游记，奇人其事，自己作文水平也高，就算是不抄写原著，自己也能写出比这个时代更有水平的话本子。
好，终于找到了自己来到唐朝之后想要干的一件事情，写话本子，也让中华几千年的小说名著在这个时代里百花齐放百家争鸣，反正这个时代是开放的包容的豪迈的。完全不用担心有清朝文字狱的现象发生，只要自己不掺和到徐敬和骆宾王以后反对武则天上位的事件中去，就没有什么问题，因为此时的长安城在这个地球上是最繁华的大都市，没有之一。
各国人种都齐聚长安城，带来各个民族的人文产业，这就是一个民族大融合，政治经济大融合，文化交流大融合大碰撞的时代。人民生活水平提高了，就该追求精神文明建设了，话本子从隋末开始发展到如今，还没有形成一个良好的发展进程，更别说什么全面大发展到高潮，
可以想见，巨大的市场需求将给自己提供怎样一个舞台，好，在没有办法做到前世光荣的人名教师的老本行时，写话本子就是自己在这里的唯一工作。想象一下奔放豪迈的唐人捧着《倩女幽魂》《绝代双骄》《聊斋志异》又或是自己写的言情话本子时，读的如痴如醉的样子，王岚就心情大好，连笑容都是甜的。
躺在床上，王岚听着司琪的八卦，原来，今天人多，丫鬟们都被调到别处当差，好巧不巧，司琪就在水榭里当差，正当郎君们在水榭里吟诗唱和时，表小娘子穿过重重人潮，来到湖边，作出寻找东西的样子，成功的和一众表格打上了话，又在众目睽睽之下，接近了自己中意的几个表哥。然后就一起讨论诗词歌赋，在表哥不着痕迹的带领之下，一行人来到湖边。
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