因为楚连不谨慎的发言，整个周日，五更琉璃都没有再跟他说话。
家里人不知道她又和哥哥闹什么别扭了，但是身为哥哥的楚连沉默寡言又一心向学，如果两个人之间必定有一个犯了错的话，那错的怎么不会像是哥哥对吧？
“哟！两、两位。”
周一下午，社团活动时间。雪之下雪乃和楚连一前一后来到侍奉社的部室，干坐了好一会儿才等到姗姗来迟的比企谷八幡，走廊外还隐约传来皮鞋远去的声音。
“来了。”眼镜反光的楚连点了下头，就继续补他的课了。
冰山美人雪之下虽然说了一声“下午好”，但也只是客气了这么一句，随即又低头看起了她的书。
眼睛依旧浑浊如死鱼的比企谷八幡发现二人坐的位置和上周五一样，只是中间多了张课桌，也只能假笑着坐到三足鼎立的那把椅子上，尴尬地看着那两个家伙各忙各的。
但没过多久，屁股下面好像长了钉子的比企谷就坐不住了，勉强自己打破了这难耐的安静：“说……说起来，五更同学的哲学是唯物辩证法吧？只是特别强调客观的世界观？”
“……”
楚连还没有说话，雪之下先抬起头看了看因为尬笑而显得愈发丑陋扭曲的比企谷，又默默地注视起除了眼镜已经记不清长相的楚连，手上的书没有合上，而是暂时扣在了膝盖上。
而楚连则认真地看完了课本的一个段落，才合上书放在一旁，顺便推了下无论何时总是发光的眼镜。
“因为客观存在代表着‘原点’、是不会移动的基准。一个人的世界观越客观，也就越真实，由此做出的推理假设、总结的经验教训，才更加接近真正的客观规律。
如果一个人的世界观中有神的存在，他每日遵守神明的教导行善积德，但事实是神不存在，那么周围发生的各种事情，自然就会让他逐渐怀疑甚至否定自己的行为。
或许有人会说，哪怕世界上没有神，行善也绝对不是一件错事。但那些为了积德、为了来生福报，每日吃糠咽菜也要将一切奉献给神明的人也会这么想吗？
行善事的是他们，受骗的也是他们，如果他们不这么想，那么这件事对他们来说就是错的。但是反过来，只要他们一直坚持，难道他们就对了吗？
真正的客观事实是神仍然不存在，他们坚持的原点就是虚无的、可以自由设定的，又怎么可能得出一个无论如何也动摇不了的真理呢？
所以我才认为，对事物的认识要尽可能地符合真正的客观规律，这是基本中的基本。”
“嘿……”
看着楚连格外认真的扑克脸，比企谷发出了充满嘲讽意味的笑声。但这嘲笑并不是针对楚连的，他随即露出了愤世嫉俗的表情，接着楚连的话说了下去。
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