那穿着白裙的祈雨师小心翼翼地将奇怪的土药放入一只磨平的兽角中，并用树枝将其点燃，伴随着嚓嚓咔嚓的火光，一抹青烟像蛇一样缓缓地飘向星空，这是祈雨师向神灵倾诉的信使，用以指引乌云的来临。
当烟雾徐徐消散，女神用依旧燃烧的土药重新点燃每一束族人的火把和篝火。
族人们口齿不清地念着什么咒语，一起举起火，共同点燃了灵台上堆砌着松枝的火盆。
紧接着，雨神披上一条厚厚的有着孔雀般流苏的彩色毛毯，她凛然地走到燃烧着的火盆旁，手指妖娆地在火盆上舞动着，好像是撒了盐巴还是火药，那火不时蓬蓬地跳起来，好像魔鬼张开的嘴巴。
众人目不转睛地看着，又恢复了无比的宁静。
雨神跳了一阵融合了蒙古、中国舞和非洲风格的舞蹈，香汗淋漓地仰望星空，这汗水仿佛就是雨水的药引。
她念诵着神秘的咒语，“天上的太阳要让大地龟裂，炙热的狂风也将使河流干涸……但是在这里，”她猝然将手一挥，高声呐喊者：“我的汗水将使雨水充沛！让大雨滋润我们世世代代的土地吧！”我记下了雨神的发音，后来查字典得知了原意
话音未落，两位巧克力色的少女捧来一只装有圣水的铜盆，雨神用一个椰子壳做成的水瓢舀起圣水，并将其洒向空中。
而当稀稀落落的水花从天降下的时候，土人虔诚嘹亢的歌声便同事响起了：“请给箭族人以箭，啊，雨鸽子，向无花果树速降吧！给锄族人以锄啊，同部落的人聚集起来！雷连枷击打在神的打谷场上吧！
啊！雨神！雨神！雨神！
赐予我们神的爱！赐予我们生命的水吧！……”
围观的非洲男人们用嗒嗒嗒的脚步声模仿缓慢的雷声，然后，妇女们穿上她们特制的花边裙子，飞速地旋转，裙子的摩擦声像极了大雨从天而降的声音。据说，随着妇女们的裙裾旋转不断加快，天空就会淅淅沥沥地下起小雨。
更有能歌善舞的族人装扮祖先的亡灵，他们身穿及地的长袍，头戴画满几何图形的假面具，在乐师的木鼓伴奏之下，沿着特定路线巡游歌舞，他们的舞蹈有点像蒙古族的跳大神。
他们大声高唱着“我是你们的祖先，我们回来杀牲求雨。”
土人也连声应和着：“雨雨雨祖先啊，快旱死我们了，我是你们的子民，快帮我们降雨吧”
现场充满了一种神秘幽深，原始惊悚的气息。说是封建迷信，又让人心生战栗，仿佛庄重的宗教洗礼。我的文字很难形容十分之一，藏在树上的我，都觉得内心里藏着一头豹子，被他们的求雨给感染了，恨不得纵深跳到火堆里去焚烧自己，召唤雨水。
雨，真的会应约而来吗？
我紧紧地抓着树干，屏息观看，等待奇迹发生。
土人们反复地唱歌，跳舞，祈祷，可是月空疏朗，雨并没有落下。
疲倦的众人渐渐停止了旋转。睡眼朦胧的小孩惊恐地努力张大眼睛。有几个年级大的长老走上祭坛，和白纱雨神嘀咕着什么。怀疑和恐慌在土著们弥漫开来，似乎神灵已经抛弃了地上这群卑微的子民。
长老声泪俱下地哭诉着，白衣女子同情地点了点头，所有人都聚焦着白衣女子，她顿了顿，从怀里取出一颗奇怪的黄色石头，恭敬地拜倒在圣台上，她随之闭上盈盈秋水的双目，口中念念有词。
这一次，她念的好像不是非洲话，却更像是中国话，或者满洲语。
说也奇怪，她举手投足，宛如天使下凡，如同舞蹈动作，让人心旷神怡。
她记录咕噜地持续念着奇怪的咒语，天空渐渐有了感应，突然间，阵阵的凉风吹了起来，乌云聚拢，空气阴冷，黯淡的天空居然下起了淅淅沥沥的小雨！
天啊！天空下雨了！奇迹发生了！
土人们又兴奋地高歌，跳舞，欢呼，可惜好景不长，雨水只下了一点点，就停止了。干旱的地上甚至都没有湿润，雨水就蒸发了。
几个长老冲上台去，和雨神叽里咕噜地说着什么。
雨神连连摆手，但是长老并不善罢甘休。
一个鼻子穿环，头戴长翎，虎头豹身的壮汉昂然地一挥手，一群人从一个木头笼子里拖出了一个羸弱不堪的年轻人。那壮汉一会对陶明指指点点，一会儿对雨神指手画脚，一会儿对着天空像野兽一样地怪叫。
我借着火光远远一看，惊得差点从树上掉下来了，啊！居然是我的朋友陶明！
“雨神，救我啊！救我啊……”陶明凄惨地哭喊。
白衣女神挺身而出，用娇躯护住了陶明，但是被土著给无情地拉开了，陶明戴着的眼睛都被打到了地上。很显然，土著们想杀了陶明来祈雨。
其他土著也张牙舞爪地挥舞着木棒、长矛、棍子等，起哄地喊着。几个元老还在和雨神叽里咕噜地抱怨着什么。
我明白了！依萨威族的人以为陶明是混进部落的魔鬼，影响了神圣的祈雨，所以要杀了他来献给神明谢罪！
陶明被魁梧的鼻环大汉拽到了台子下，他虚弱不堪，连站都站不起来了。周围的土著怪叫连连，女人也开始发出怪怪的如狐狸般的长啸。
陶明像一只被俘虏的猴子，被土著们推上了祭坛，场面十分混乱。
一个老妇人拉住了雨神的裙子，声嘶力竭地乱喊乱叫，吸引了雨神的注意。御书屋7ys
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