神仙涧四周山谷沟壑，地势险恶，又因为常年的白虎煞气所笼罩，这是大凶之地，所以渺无人烟，连牲畜都看不到。
可称得上是飞鸟难度，走兽无踪。
而司徒易就这么在这里住下来了，原本玄门修行者们要练成一道本事就要耐得住寂寞，忍受得住常人所不能忍受的艰难困苦。赶尸道人为了炼尸要常年与尸体为伍，常居住于枯坟野外，相比之下，司徒易觉得自己这些还没有什么。
司徒家的仆人每隔十天半个月都会进山一次，为他送来新鲜的瓜果时蔬。
而司徒易的实力也在这段时间有了突飞猛进的进步，掷象经是明朝洪武年间玄门方士陆洪山所创，本就是内丹外炼之法，据说是从古天竺国传来的一本密卷上得到灵感，与玄门道教内炼金丹术相结合所创造出来的秘术。这门秘术其中之一便是掷象经，但只是这上半部掷象经，自从这名创造这门秘法的明朝洪武年间的玄门方士去世之后，数百年来却从没有人练成过。
传说古天竺释迦牟尼在没有出家之前，本来是一小国之王子，天生力大无穷，一日巨象阻路，释迦牟尼抬手一举将巨象举过头顶，随手一掷，投掷出去，大象三日方落，落地成坑。
明朝洪武年间玄门方士陆洪山便根据从天竺国传来的佛门金卷，结合玄门内练之法创造了这门掷象经。
修炼这门玄功除了需要自身悟性和毅力之外，还需要有先天奇绝的四象煞坑，用大地煞气来凝聚罡煞之气，而掷象经对应的就是白虎煞气，练成之后铜皮铁骨，力大无穷，所以又被称为掷象铁布衫，除此之外还有另外一门曰之为玄龟金钟罩，则需要玄武镇煞坑修炼。
试想一下明朝洪武年间天地灵气还没有完全消散，创造这门武学的玄门方士陆洪山也没有完全找到相对应的煞坑，更何况过了百年之后天地断绝，环境越发恶劣，连天然的小型煞坑都已经消失不见，更何况是大煞坑，四象煞已经是成为了传说。
这门秘法就再也没人练成了，当初司徒易也是在剿灭了明朝洪武方士陆洪山的亲传道统门派龟象门之后，才在供奉祖师祠堂的牌匾下面发现了这门束之高阁的龟象经。
现在发现了四大煞坑之一的白虎冲煞，也算是冥冥中自有注定。
按照龟象门宗卷上记载着的信息，龟象经一共分为十六层，刚开始还浅显易懂，但越往后练就越发艰涩困难。如果有人能够练到精深处，就会具有了龟象巨力，巨象是陆地上力量最大的生物，玄龟也是水中的霸主、神物，这两种生物的力量都很大。
但历史上从未有人将这门武功练到16层，就连开创这门秘法的洪武年间的玄门方士陆洪山也只不过练到第13重，活到了141岁的时候就老死了。
司徒易现在主要修行的就是这门玄功的上半部分掷象经。
有了以前的种种经验，司徒易也是耐得住寂寞的人，冥想进入自我内天地，借助阵法的威力，汲取白虎煞坑沉淀百年的精华呼吸吐纳，每日他那简陋的茅草屋中都传来阵阵声响，茅草屋中嗡嗡的震动，他的呼吸沉重，就好像真的有一头巨象在其中呼吸喘气，声如雷鸣，气贯长虹。
就这样过了两个月的时间，有一日司徒易在山涧上练武，他打的是太祖长拳，周身阴阳煞气不断的交换汇流，变化不止。
不管怎么说，阴阳道才是他主修的功法，也是他前世知之最为详细的玄门大道，只不过他现在所走的道路与以前截然不同，以煞气汇聚于自身，熬炼丹田穴窍之上，不假于外物。等到火候够了，口中一吐气便是玄门阴煞，污损飞剑，破坏法宝。心念一动，周身阴煞便会汇聚形成寒氤硫阴煞瘴，挡住种种兵器外物的侵袭。
到了最后甚至是心念一动便可凝聚五方鬼帝护身，中央鬼帝抱犊、南方鬼帝郁垒、西方鬼帝嶓冢、北方鬼帝罗酆、东方鬼帝神荼，端得是厉害非常，只是他现在火候还不足，必须借助外法来护身，这就是他学习武道的原因。
而且孤阴不长孤阳不生，肉身是血气阳煞的根源，前世他就是走了歧路，才没有最终阴阳合一，破除六阴大限。
而现在他内练阴阳，外修武学，肉身的强大才能使得神魂茁壮。这就相当于玄门道家方士炼丹，无论是以自身为炉练内丹，还是以天材地宝炼制外道金丹，最终殊途同归，所走的道路都是一样的。
司徒易现在就是在炼丹，那熊熊燃烧血气的肉身便是熔炉，周身三百六十五个穴窍聚集的阴煞之气便是丹窍通风，一炼数十年只等最后火候一到，炉盖打开，便就是一粒圆坨坨，金灿灿的上好金丹。
司徒易前世破败众多道统，收集诸多玄门秘法，借助道家玄门金丹内炼之法，最终才能形成自己阴阳道的集大成成就。
而此时此刻司徒易站在山巅之上，双腿扎实，如苍松遒劲有力，双手舒展如白猿通臂，效法自然。太祖长拳是国术中的实战技法，讲究气如风，疾如电，前手领后，后手追击，两手互换，一气呵成。
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