过了一会儿听着老爷子咳嗽不止，我坐了起来，拍了拍马伍洋，低声说了句“过去看看。”
马伍洋也正想活动活动，赶紧爬了起来，然后我俩点了油灯下了炕，去了西屋，孙冶间我俩走进来就也坐起点了油灯。
孙冶歉意说：“把你们吵醒了吧？”
我摇摇头，“一直没睡，孙大爷怎么咳的这么厉害，吃药了吗？”
孙冶边倒杯水给他爹递过去，边说：“下趟山不方便，都是在山里头弄点草药。”
我走近看看，借着油灯光亮看清孙德良的脸，一张脸孔蜡黄，神形枯槁，而且印堂黑沉，已经面露死相，最多撑不过四五天。
马伍洋也像心里有了数，可能是因为借助人家，又吃又喝的就想为人家也做些什么，所以凑近我低声说：
“有个最简单的办法可以问下寿，要是命不该绝说不定能给老人讨来些日子。”
马伍洋跟我说了遍方法，就是拿老人平时总穿的一双鞋，鞋尖冲里，然后从头顶炕边儿后退，两只鞋交替接上，一个个脚印一直量到门口，要是到了门口正好是完整脚印，那就是有的商量，要是半个或者有缺角，那就是命该如此，谁也没办法。
马伍洋下符咒做法，我来配合量脚印，也是因为马伍洋吃撑了根本蹲不下去。
马伍洋说开始时候，我便按他说的用鞋往门口一步步量，丝毫不敢有分差，然后到了门槛上，左脚上的鞋一半在门里，一半在门外。
我抬头看看马伍洋，马伍洋摇了摇头，告诉孙冶这几天还是好好照顾老人家，言外之意是准备准备后事吧。
姚雪不知道什么时候也站在东屋门口看着，见我俩回到东屋，就询问起怎么还有用鞋底量着问寿命一说。
马伍洋解释，一个人从生到死，吃多少粮走多少路基本都是有数的，就算是做了大善事，增加了寿命，相对应的粮食和脚步也增加，说白了就是原本的数上再多加一定数目。
所以在阴阳术中，有些阴阳先生想问一个生命垂危的人是否还有余寿的时候，最简单直接的办法，就是用鞋底来问寿。
也就是像之前我那样的做法，如果说到门口前刚好是一个完整的脚印，那么黑白无常或者是阴差就会来帮查此人是否走完了一生的步数，毕竟查步数不是那么严格，多一步少一步都有余地，所以这种情况下通常都会多给几天好时日，安排好后事。
可到门口的脚印并不完整，说明步子已经走尽，此人卧床等着耗尽最后的一点阳寿吧。
当然，这种情况和瘫痪在床无法下地的人，或者是失去双腿的人可是不一样的，鞋印问寿只能用于快要死去的人身上，对于不该死的人，是没有作用，也问不出来什么的，乱用的话反倒是极其晦气的。
看来孙老爷子气数已尽，时日是不多了，马伍洋说他现在遭的罪，也是因为平时残杀了许多油蛙，等恶业还了也就走了。
看孙老爷子也并非大恶不赦的人，既然该还的都换了，明天我上山选墓地的时候，给他也择一个良处吧，毕竟得了他们帮助，也算是有来有回了。
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