人和动物一个刁样子，只愁生，不愁长。只要得吃，无论好孬，都会生长。这是自然规律使然。
但康灵辉出生的时候，正碰“三年自然灾害”持续加剧时期。说实话，这个臭毛孩来得并不是时候。当然，村中这一年有二十多个孩子出生，到后来真正成活下来的就才七、八个。
为什么黄萝卜打马，一大半截不见掉？
一是因为持续旱情扩大:据史料记载：“1-9月，以北方为主的特大旱灾。半年，北方大旱。鲁、豫、冀、晋、内蒙、甘、陕7省区大多自年秋起缺少雨雪，有些地区旱期长达300-400天，受灾面积达2319.1万公顷，成灾1420万公顷:其中鲁、豫、冀三省受灾均在530万公顷左右，合计1598.6万公顷，成灾808.5万公顷左右。
鲁省与豫省伏牛山一沙河以北地区大部分河道断流，济南至范县的黄河也有40多天断流或接近断流，800万人缺乏饮用水。
夏秋季节，南方皖、苏、鄂、湘、粤、滇、川7省区因旱受灾面积都在66.6万公顷以，川、鄂2省成灾198.1万公顷。除西藏外，大陆各省区旱灾面积高达3812.46万公顷，其灾情为建国以来之最，也是百年少有的”。
当然，这些情况是长大了后才从书本知道的。
古人言：天干三年吃白米。这话被严重的现实灾害彻底颠覆。
远的不说，就说幻村周围的一些村子，虽然没有历史记载，到底饿没饿死人。但挨饿的记忆对当时的人们是刻骨铭心的。
但咱重新站起来的五千年华夏民族，不仅具有敢于同来犯之敌血战到底的英雄气概，而且在面对千年一遇的“三年自然灾害”时，只要能保全一线生机，就敢于付出百倍艰苦卓绝的努力。
即使啃树皮，吃光阴土，仍然战天斗地修水库筑大坝，烧栗碳炼钢铁，大干“三线”建设……
康德旺队长“有时防无时，带领社员低调过日子”的想法和做法，后来历经灾害证明，他是对的。
正因为如此，在“三年自然灾害”期间，没有任何一个人的死因，是出自饥饿。
二是因为缺医少药。那时两三千号人的幻村，连一个“赤脚医生”都没有，老人小孩头疼感冒发高烧，从来不吃药不打针。
一般情况下都是挺着，硬撑着。撑不住了，就有可能怀疑是被过世的阴魂“问”着。
这个时候，稍微老道点、或有经验的妇人，就会打半碗水，拿三支竹筷子在碗里沾点水，轻轻弹在被病魔缠身的大人小孩身，口里念着病人的名字：哟，XX拉，给是今天路过坟脑子、菜地凹时，被某个吊死鬼撞磕着？问好成歹，赶忙给他或她眨白就好掉（边说边把碗放在地，将三支筷子插在碗里，用手捏着竖直，如果一下子就竖直了站着不倒，说明病人真的是被死去的某某“问”着。就接着说，问好成歹嘎（语气很生），赶快给他好掉，我追着烧大把钱财（实际才3小张土纸）、水饭泼给你。
如果点名道姓竖了筷子不会站着，有可能病人不是被某某“问”着。就要另说：不管是哪个吃枪子死的，掼岩子死的，得某某干水毛病死掉的……既然问着了，问好成歹，赶忙给他（她）眨白（眼皮眨一下的意思）就好掉。
这个时候，如果筷子竖站了，也就好说。如果还不站的话，逗着立筷子的人是个特别有个性的，就会一脚把碗踢出老远，嘴里不停的骂：你是哪个砍脑壳的，有本事问，没得胆子承认，你吃老娘夹了掉了的都莫想！
至于竖筷子的事，在幻村深信不疑的人，大多是妇女及了点年纪的老人，青年男女阅历浅，多数不以为然。
但无论信与不信，都是因为缺医少药没办法的办法。反正只要能把病情稳注，或保证病情好转，总比跑三、四公里，到邻村去请赤脚医生省力省时还省钱（尽管打一针也就几角、块把钱）。
康灵辉这个小东西，当时在同岁的二十几个中，能侥幸成为七、八个幸存者之一，也算是阿弥陀佛，菩萨保佑。但这并不意味着当时没遭受过饥荒与大病小殃。而是经常不是吐下泄，就是发热、冷打摆子。这原本就是冷着冻着，或吃着半生不熟、或不干不净的食物而引起的伤风感冒、发高烧，心泛呕吐等等一点小毛病。
而，这些小毛病，那时候如“家常便饭”，大人们一天到晚、一年四季苦死累活，黑了晚了回来，荒脚乱手，女人放下篮子，汗都等不得抹一把，既要忙着给娃娃咂口奶。原本就没得多大点的奶水，几口就吸干了，而饿得芝麻鬼叫的孩子（康灵辉就是这副臭德行），还在贪婪的含着裹着，吸不出来就抱着乳房咬，乳头都咬出血了，疼得难受的大人就发脾毛，将幼小的娃娃骂是骂、闪是闪的扯了扔在一边，管你哭不哭的，还得要忙着做一大家人的晚饭。
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