九小寒并没有明说，自己已经发现了对方为给自己解毒而以心肝血入药。只是，淡淡地说道：“子玉，你的伤势，康复得如何？”
尽管，前一日已经被眼前的这位“恩公”小修士“赐予”了一个新名字，皇甫翊好像对“子玉”这两个字还有些不太适应，同时，也由于刚刚恍惚之间顿然想起了一些别的事情、而有些游离出神。
九小寒有些担心地追问道：“怎么了？是不是哪里不舒服？或是，又有伤口裂开了？”
皇甫翊回过神来的时候，再次与九小寒的那一双别致的蓝瞳对视着：“呃……那个，已经好得差不多了！‘小恩人’，喔……不，小寒……小寒哥！喝完热果汤，一会儿，咱们去附近打点野味儿回来吧？！”
“那个……我一向是吃素食的！”
“喔……”
在平日里，师父无为子道人和九小寒其他的师兄弟们，却都是可以吃荤的，他们所食用的都是三净肉，也就是所谓的“不见杀、不闻杀、不为己杀”；即便要杀，杀的也都是妖兽妖禽之类的。
因此，师兄弟们从外面猎回来的妖，都会先经过一番打坐颂咒、助其炼度超生之后，才会将彻底祛除了妖气魔性的尸首，让九小寒给他们炖炒了吃肉、煲汤做药膳。
尽管，这二十年来，九小寒一直深居在清心观内，道行修为没怎么明显进展，倒是练就了一手精妙绝伦的刮肉剔骨刀法和好厨艺。
而且，他逐渐养成了一种极为细致观察、思考分析的怪嗜好，只要看一看那些妖尸上的伤口，就能分析出致命死因、以及真正的“凶手”到底是哪位师兄弟。与其说，九小寒是个尚未出道的“准猎妖卫”，倒不如说，他是个无师自通的“业余小仵作”。只是，他研究和钻研的领域、每日面对的那些“大体老师”都是妖尸，罢了。
此外，这种动手能力强、极度考验心理承受力的特殊“习惯”，也帮助九小寒打发了日常里不少百无聊赖的闲散时光。
然而，在清心观的规矩里，也不是什么荤星儿都能够允许吃的。比如狗犬、牛马、鸿雁、黑鱼之类的动物。
九小寒虽然不喜欢打坐静禅，但他记得最清楚，师父无为子道人曾经跟他们反复讲过关于“四禁肉”的道理：
古往今来，世人都常常会说一句俗语，那就是：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”狗终生随主，为主效劳，此乃是“忠”的典范。所以，不能吃狗肉。
黑鱼，也就是乌鱼，这是一种传说到了产卵季节便会两眼昏花的鱼类，母鱼什么也看不见、只能静等饿死升天，但是那些鱼崽却最有孝心，宁可自己游入母亲嘴里、给娘充饥，也不能让娘饿死，“孝心”可嘉。所以，不能吃黑鱼肉。
而，世人认为，一旦鸿雁失偶，它们就会终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，“贞节”可表。所以，也不能吃鸿雁肉。
还有那些牛啊、马啊这些牲畜，由于它们终其一生，都在为主人而勤奋劳作、奔走卖命，普济众生，它们太辛劳了，在世人眼中，它们是“义”的化身。所以，也不能吃牛马之肉。
不吃“四禁肉”，也就是恪守住了人道中的“忠”念、“孝”念、“节”念和“义”念……
或许是，他需要经常帮助师兄们处理妖尸的缘故，九小寒非但不吃“四禁肉”，他什么肉食都不吃。
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