来到雍县时，秦琼正在调集粮草，“公子，大营在汧源陇山下！”，秦琼说到。
杨侑：“给你多少医护？”
秦琼：“一百五十个，完全够了。”
杨侑：“那就好。”
看来张须陀是把主战场放在陇城一带，这些年看多了天下疾苦和杨广的奢侈，杨侑对这场战争没多少信心，毕竟作为后世之人，得民心者得天下的观点是深入骨髓的，二来是杨侑自己就是个大头百姓，考虑任何问题想都不想，把民心放第一位。
杨侑想要正确判断，不得不又从新审视这种固有的观点，从整体历史来看，秦始皇一统天下，得益于二十军功制，完全就是一路屠杀的，每次坑杀那多么降卒，真的是得民心吗？
刘邦拿儒生的帽子当尿壶，狡兔死、走狗烹，真的就得民心吗？
元朝和清朝开始都实施过灭绝汉族的种族政策，真的得民心吗？
越回忆着历史，越让杨侑感觉迷茫。
再者从小就跟随孙思邈游学，对于古人家天下的思想更是没什么了解和体会，就拿东汉未年，百姓到了易子相食的地步，这样的朝廷还不应该灭吗？可是，不知是不是受三国演义的影响，刘备维护汉廷成了仁义之人，曹操成了汉贼，要是站在百姓民心的立场，应该是灭了汉廷、统一天下、消除军阔割据，让百姓能安稳生产，这样人的才是大仁大义之人，那就是曹操集团。
杨侑摇头苦笑，看待人事和物，有千万个角度，有千万种想法，至少如今，杨侑关于得民心者得天下，是迷茫的，关于家天下的这种历史情感，是体会不了的。
就这次朝廷与李渊的争斗，民心和家天下情感，这两种最不受个人影响的、可以说是不为个人或短时间内改变的，杨侑已经判断不了，也就不知道是李渊得民心，还是大义在朝廷。
不为个人必变或是短时间内改变的，还有两个因素，一是粮草，朝廷能找持久战，李渊坐拥陇蜀之地，同样能与朝廷对持，二是战马与兵甲，战马李渊有天然马场，朝廷拒绝颉利称臣后，李渊还有颉利草原战马的支持，这一点是不用怀疑的，相比而言，李渊在战马是占优势的，至于兵甲，杨侑还没到过战场，不过还是相信韦成他们，新的炼铁之法没有泄密。
从不易改变、又不易利用的因素来看，说白了就是天时，杨侑觉得很模糊，朝廷和李渊也许谁也不比谁好多少。
不易改变、可以利用的因素，说白了就是地利，毫无疑问，李渊的将领事先占领了关隘要地，而朝廷又是进攻的一方，战争开始之初，地利更有利于李渊，而不利于朝廷，不过地利是可以利用，如何利用才是关键。
也就是说，人和是朝廷与李渊争夺的决定因素，一是统率的能力，杨侑还是相信张须陀和秦琼，二是张须陀与裴仁基、王世充三位最高将领之间，是不是能做到令行禁止，即使是错误的将令也能执行，再者就是将士之间是不是团结。
想到这里，杨侑觉得杨广很厉害，杨侑以前不来，是相信张须陀和秦琼，也相信裴仁基和王世充，如今想想看，这只是杨侑一厢情愿的想法，特别是张须陀能否调动裴仁基和王世充，更为主要的是，王世充所在部，是骁果军，这可是杨广一手弄起来的，说成是天子军也不为过，张须陀所部并没有这样的条件，让张须陀统帅王世充，本身就有问题，也许杨广想到这一点，才让杨侑来。
还有，这次是府兵和职业军人的配合作战，待遇就不同，必然会引起将士们的想法。
想到这里，杨侑的头无比的大，张须陀和王世充之间，因为张须陀的战功在，问题不会那么突出，主要是府兵与职业军人这个问题，调兵真出了问题吗？这可是个巨大的问题，杨侑暗骂自己是蠢货，人和可是决定因素，竟然这么点兵，可现今怎么办，把张须陀的五千人撤回去吗？
真是要了命了，关键时刻出现天大的失误，杨侑一直思索着破解之法，一夜未睡，丝毫没办法，鸡鸣时，修练到天亮，吃了点东西，就带着杨雪儿策马向汧源去，到这个时候，真是没什么办法，弦剑已发出，能收回吗？
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