如果在后世，提及起鸽子市来，其实第一反应，在脑海里面升腾起的，更应该是给人一股，类似于农贸市场的感觉。
在那个时候，通常来说，里边卖的东西，也非常繁杂。
除了主角的鸽子外，像猫狗、各种玩宠、鸡鸭、花卉树苗、肥料花土、调料等各类生活所需的物品，也是应有尽有。
而在六十年代，所谓的鸽子市，顾名思义，原本就是那些养鸽人赏玩和交易的集市，后来发展成文玩市场。
在胡同里长起来的老北京人，这个时候，又有几个不熟悉鸽哨声的？
甚至，从某种程度说，鸽哨已经成为了老北京胡同的象征。
但如今，因为大家都知道的原因，连饭都吃不饱了，还有谁养鸽子？
就算能养得起，也不可能明目张胆地养，那不是招人眼红嘛！
于是乎，鸽哨声渐渐远去，玩鸽子的人也越来越少。
正好现在又是凭票供应的年代，由居民凭证供粮，改为凭票供应。
哪怕京城是特供区，确实有一些物资不用票，但依旧无法满足所有京城人的生活需要。
毕竟，这年头的商品短缺，票证稀缺，造成了这个时候华夏市场一大特色——排队。
人们街，只要见到排队，先不问卖什么，赶紧先排队再说。
白排一通也是常有的事，眼看快排到了，突然东西卖完了，只好沮丧回家，再等下一次排队的机会。
此时，城里的居民有粮本，每月定量用不到，就可以换成粮票，也可以领其他票。
有些人不够吃，则需要买粮票，总不能饿着。
于是乎，曾经的鸽子市，就成了那些私底下倒腾票证、粮食、果蔬、鱼肉甚至是烟酒的私人集市。
从法律的角度来说，这种私人集市，肯定是非法的。
这类交换，也是明令打击的，会破坏稳定市场。
小打小闹，或许不会强打。
一旦这类交易变大，相关部门就会及时介入。
因为这个时候，讲究的是计划类稳定经济，一个萝卜一个坑。
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