在近两百年前，今汉名将马援曾对光武帝说了一番话，
“当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”
这句话非常简单明了的道明了，大汉这四百年来，有才人士与英明主君之间的，那种坚定又微弱的选择关系。
而当马援这句话传于后世以来，更是被无数士人奉为圭臬。
今日刘琦在初见徐庶之时，就问徐庶是如何判断出自己会放弃水路而选择陆路的，
这点正是刘琦在实行君择臣的权力。
诚然，徐庶今日会出现在这里，基本就是默认了他愿意投效自己，
但这时代的士人都注重仪式感，跟后世的小姐姐一样，
无论如何，君择臣，臣亦择君的这个基本模式还是要走的。
刘琦在之前虽知道这个判断难不倒徐庶，但正如他刚刚的反应一般，他是真的没想到徐庶能想到第三点。
由此点，刘琦对徐庶的才智又有了新的认识。
而刚才刘琦在徐庶面前主动吐露心志，正是在实行臣亦择君的步骤。
天下间的大部分有才之士，其实并不在意自己服侍的主君是否是个有着惊天伟略的人，
毕竟要是主君能把所有事都干了，他们还怎么有立功的机会。
天下间士人最在意主君的主要有两点，一个是其是否会做决断，是否会用人，
另一个便是这位主君的心志是什么。
故而方才在刘琦吐露匡扶汉室的伟大心志之后，徐庶才流露出大为意动之色。
而在君择臣，臣亦择君的过场走完后，刘琦才正式向徐庶问计。
面对刘琦的问计，徐庶先邀请刘琦坐下，而后他从凉亭外取了几颗石子，然后依次在石桌上摆开，
在摆好石子后，徐庶对刘琦言道，
“中郎将请看，庶先暂将这八颗石子当做如今荆州八郡，为中郎将筹谋。”
见徐庶以石作郡为自己画谋，大感新奇的刘琦更加聚精会神起来，
他的目光紧紧盯着身前石桌上的八颗石子。
“夫举事而不本于义，未有不败者也。
故齐桓率诸侯以尊周，周公定宗法以明嫡庶。
今蔡瑁违反此道，而州牧应之，此乃取祸之道也。
中郎将既为州牧嫡长，无罪而受贬谪，此表面上看虽是蔡瑁之胜利，中郎将之败绩，其实不然也。
何也？
因公道自在人心耳。
自中郎将受贬离开襄阳之日起，荆州士人多有为中郎将鸣不平者，
只不过他们多惧蔡氏势大，故而不敢为中郎将直言上谏。
但自古以来，废长立幼，便是违背宗法之歧途，势必不得人心，
如今虽人心未发，但却始终在中郎将一方。
依庶之见，要想令中郎将重返襄阳，克定世子之位，其实不难。”
徐庶洋洋洒洒说了以上一番话，直到最后一句才算是正式进入正题。
没办法，当今士人就喜欢先扯一些有的没的，然后才会说出自己心中的真正谋划，
对于这点刘琦也只能入乡随俗了。
徐庶的最后一句话让刘琦眼前一亮，他身子驱前问徐庶道，“吾该如何破局？”
见刘琦这份急切的模样，徐庶脸上露出笑意。
他将手指移到代表长沙郡的那颗石子上，而后坚定地对刘琦说道，
“破局之处正在此处。”
见徐庶言及长沙郡是他的破局关键，刘琦不禁皱起眉来。
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