现代意义上的漫画（ic book），诞生于20世纪30年代。
它是两种文艺形式相结合的产物：通俗文学刊物与报纸连环漫画。
而在此之前，连环漫画主要以报纸上的连载为主，称为——strip。
受到报纸发行方式的影响，连环漫画一般每天连载一行（星期天的篇幅会比较长些），叙事手法也相对固定。漫画的内容和风格多样，除了人们所熟知的幽默“四格漫画”，也有侦探和动作题材。
不少大受好评的四格连载漫画源自通俗小说，或是从中吸取了不少灵感。其中的代表便是《人猿泰山》，改编自同名小说。它的剧情虽然不是原创，但是同单纯的幽默漫画相比，这种漫画在戏剧性上有了长足的发展。
然而，经济危机和大萧条的出现，改变了漫画的现状。
读者们不再满足于单纯幽默与搞笑之外，犯罪率的上升、对现实的无奈，都让人期待更强、更具支配能力的人物出现，扭转这一切。他将强大、无敌、不可战胜；他将匡扶正义，扫除世上的罪恶，为人间带来希望。
类似“邦妮和克莱德”这样的犯罪并不少见，只是没有像他们出名而已。而除了少数对于犯罪分子的狂热追求者，绝大多数民众对此感到害怕和厌恶的。
周末下班回家的路上，人们不得不小心翼翼地守护着他们的工资袋。
以提防阴险邪恶的抢劫和盗窃。
总之，人们在呼唤英雄。
这也是《迪克·崔西》这类侦探漫画诞生并受欢迎的主要原因之一，同罪恶作斗争的“硬汉派”私人侦探，成为了读者现实的投影，而迪克·崔西在漫画中打击犯罪的硬派做法，也间接的发泄了他们对于现实生活的不满和沮丧。
或许，这是一个机会。
目光从小约翰手中的《迪克·崔西》漫画上收回，柯林心中模糊的灵感变得越发清晰起来。
印记的凝聚需要【信仰】的意志，漫画似乎是一个不错的选择。
不像过去的《信使报》那般，依靠仇恨的言论来吸收一些扭曲的【信仰】。
而是通过刻意引导的方式，将读者的意识【信仰】灌输到漫画的角色当中，就如同原始社会中，人们将万物作为图腾开启信仰的道路。
柯林也打算将漫画作为印记的图案，来吸收读者的【信仰】。
所以，其实我的身份是传教士？
不，不对，我既不娈童，也不变态所以根本没资格当神父。
……
想到了改变【信仰】获取的办法，柯林脸上的表情变得有些振奋起来。
循着思路往下，他开始认真思索起来，《信使报》连载漫画的主题。
作为经过后世互联网时代洗礼过的穿越者，柯林的选择可谓是极其广泛，各种漫画乃至于小说影视的内容更是百花齐放的供其筛选。
然而，这样丰富的选材，非但没有为其提供便利，反而在某方面成为了柯林的阻碍。
如何在如此众多的题材中，选出一個最有利的故事作为接下来报纸连载的漫画，着实考验着柯林的眼光。
本章未完 点击下一页继续阅读