这太让人震惊了。
震惊过后,有几个人直接扑通跪了下去,嘴里喊道:“菩萨显灵了,菩萨显灵了!”
夏源看得也呆住了,说好的菩萨呢,这怎么越看越像个道士?
这怕不是白莲教?
忽的,一个这样的猜测涌上心头,只有历史上大名鼎鼎的白莲教才会是这幅样子,又是菩萨又是道士的,一副不伦不类的模样。
当然,除了不伦不类的特征以外,这个教还有一个更显著的特点。
那就是作为一个大教,甚至可以说古往今来第一大教,他们的操作总是让人看不懂,好像多多少少有点大病的样子。
蒙元时这帮人反元复宋,明朝时这帮人反明复元,满清时又开始反清复明。
这不瞎胡闹么?
跟造反有瘾似的。
就这种骚操作,总让人怀疑是不是他们的教义有问题,或是拜的神不对?
但很可惜,他们是正儿八经的弥陀教,供奉的是弥陀三圣,阿弥陀佛,观音,还有大势至菩萨。
教义也简单的一批,绝对没有劝人造反的内容,基本上是佛教那一套,一句话概括,劝人向善。
而且相比起佛教,他们还不要求教众剃度,食素,穿僧袍。
而现今到了明朝,朝廷对这个教派一直是不遗余力的打压,为了掩人耳目,也为了少死点教众,白莲教化简为繁,开始开枝散叶,搞出了好些个分教,这些分教起着不同的名字,奉行着的教义也不尽相同。
什么金蝉教,无为教,还元教,三阳教,净空教,闻香教,弘阳教....就这,还是能叫得上号的,那些排不上号的更多。
再仔细瞅瞅这些分教的名字,金蝉,净空明显是佛教那边的,还元,无为指定跟道教有关系。
这些分教又相互串联,教义信仰互相杂糅,所以才搞的又是菩萨,又是道士。
当然,信仰太杂也是有好处的。
来,入教吧,啥?你说你信道,这不刚好么,我们也信。
啥?你又说你信佛,这不巧了么,我们也信。
“夫君,夫君....”
一声声的轻唤让夏源回过神来,他扭头问道:“怎么啦?”
赵月荣瞅瞅那些跪下叩拜的人,小声提议道:“夫君,我们也跪下来拜拜吧?”
“不用拜,菩萨是放在心里尊重的,不需要搞这些形式主义。”夏源面色肃然,说的跟真的似的,“所谓心诚则灵,明白了吧?”
“哦....”
赵月荣点点脑袋,虽然见到菩萨的机会不多,她也很想跪下去磕个头,但夫君都这么说了,那肯定是对的。
而且心诚则灵。
好有道理。
那自己是不是现在就可以许愿了?
想到这,她不由闭上眸子,开始喃喃着小声叨叨:“保佑夫君考上状元,保佑夫君身体健康,长命百岁,保佑夫君....”
念到这儿,她悄悄睁开眼睛看一眼夏源,又脸色微红的把眸子闭上,在心里补充道,保佑夫君早点和自己洞房,然后自己给夫君生几个孩子。
愿望许完了,赵月荣把眼睛睁开,又莫名有些苦恼。
自己的愿望好多呀,菩萨听到会不会嫌弃自己贪心?
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