和柚木太太匆匆见了一面后，駒田拓感觉自己的心情也有些不一样了。
他在思考一件事情，
如今的日本有多少像原身那样走到末路的年轻人？又有多少年轻人需要得到希望坚持下去？
或许他可以通过写书的方式满足这些年轻人的需求，以此走出自己的写作道路。
前世的他喜欢看书，其中文学类的书籍也是他喜欢的类型之一。
而文学类的书籍一般被他分为三类，
第一种是服务于人的欲望的。
第二种是服务于人的深层情感的。
第三种则是批判社会的。
而其中，他比较不喜欢第三种，因为作为理科生他更喜欢看“如何解决问题”的内容，而不是看“批判社会问题”。
而且很多批判社会的书籍，批判到最后居然是在批判人性。
可人性和道德本身就是人想象出来的抽象概念，
自己设靶自己打，这种套娃式的讨论问题方式他不喜欢。
而以上三种，无论是哪种文学类书籍，其实都是需要服务于某一类人的需求。
服务的对象和情感深度可能不同，但不可能一本合格的书籍完全不服务于任何人，自娱自乐。
而如果要给那些缺乏希望的年轻人带来希望，那么他要写的书籍自然是第二种——切入于深层情感的书籍。
这样可以满足他人需求的书籍，是不仅能够服务于他人，也可以让他自己实现经济自由的完美对象。
他自己要是想要赚到钱，自然也需要写出这样满足他人深层情感需求的书籍。
“那么，有什么故事可以给人们带来希望呢？”駒田拓想到这里，忍不住自言自语起来。
如果他现在面对的人，就是想要自杀的原身，他应该怎么劝说对方呢？
一个念叨着“坚强”“生活是有意义的”“唾弃懦夫”的固执己见者，怎么想都不会觉得可以很容易说服对方吧。
因为像这些人，本来就已经快坚持不住了，只能通过不断欺骗自己来麻痹内心。
如果让他们认识到，自己寒窗苦读多年的心血付之东流，自己一直所受的苦难都是没有任何意义的。
别说给他们希望，估计会直接让他们破防了。
比如让他们不要这么努力，会被质疑是别有用心。
比如让他们不要唾弃懦夫，可能会被他们当成自我逃避的懦夫所忽视。
可是如果告诉他们真相，失落的十年还遥遥无期，就算失落的十年后，日本也永远无法再现曾经的经济奇迹，
这些人会相信吗？
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