段雷取来袈裟，观看面离火禅功记载。
内容一看之下，让他大为吃惊。
这门禅功，按面所说，竟与“达摩”有关。
离火禅功大成圆满，可唤出南明离火剑。
南明离火剑是达摩祖师炼魔之宝，是一把先天杀伐之剑，发时如一道百丈长的朱虹。
看到这里，段雷基本可以断定，达摩最少陆地神仙境界。
这南明离火剑，发时百丈朱虹，和他九天飞仙的百丈剑芒，竟有异曲同工之妙。
按面记载，达摩祖师“飞升”之时，将南明离火剑脱去实相，化为一门离火禅功。
只要有人将离火禅功修到大成圆满，就可重新召回南明离火剑。
但这件炼魔之宝，杀伐戾气太重，没有极为高深的佛法造诣，一定会被离火焚身而死。
看了这门禅功的介绍，段雷才恍然大悟，那离火尊者，为什么轻易不传给门下弟子了。
其他无论武学还是禅功，练不好无非一事无成，这个练不好，可是会要了自己的命。
偏偏这门禅功，威力又过分的大，凡是看到的人，都很难不受其诱惑。
仔细研究之后，段雷发现，修炼这门禅功，要求十分苛刻，一旦修炼，内力尽数转化为离火内力。
这种内力，焚烧一切。
自带的抗拒属性，导致其他任何武学，都没法再使用了。
这也就意味着，开弓没有回头箭，练了就回不去了。
不过也是天意，段雷自创的生灭禅意，完美避开了这个问题。
他把一身内力灭却之后，再生出来就可以直接化为离火内力。
离火禅功一共三层。
分别是：离火有形、离火有相、离形离相
这第一层，顾名思义，就是修炼出离火内力，然后用内力催生出有形火焰。
这火不光能焚烧有形的东西，连无形的东西也能焚烧。
有此火傍身，终生不遇魑魅，精魅沾精魅都要亡形。
到第二层，火焰可化成实相。
也就是能凝为实质物体。
因为硬度堪比真金，又叫离火真金。
这时已经可以化出南明离火剑本体。
虽然这时的剑，没有百丈朱虹，但离火剑本体，比世间一切宝剑都要锋利，且自带有形之火的一切效果。
段雷看到这，不免有些感叹，达摩惊才绝艳。
他将剑脱去实相，化为了一门禅功。
修习者练成这门禅功的时候，自然就拥有了南明离火剑的一些特性。
比如这第二层离火有相，化出的离火真金，其实就是当初，达摩炼制离火剑用的西方真金。
这种真金，不是凡铁，是原金之气凝结。
到了第三层，离形离相。
应该正好对应了当时达摩的修为境界。
把南明离火剑化去实相，融入了虚无。
换句话说，此时这把剑，已经化为了一门神通。
段雷暗自衡量，这百丈朱虹与自己的百丈剑芒，孰强孰弱，结果却是不好比较。
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