侯路生闻此言，猛然抬头，满脸震惊与困惑，“竟只是贬为奴籍？”
要知道，他们仅是因落草为寇的罪名便足以招致斩首，更何况还涉及袭击官府马队的重大罪行，这一席话令他一时之间呆若木鸡。
侯勇同样面露复杂神色，难以置信。
此时，陈华瞥了一眼神情略显满意的侯大贵，嘴角不经意地撇了一下。原本他的打算，其实是将这些人尽数赦免无罪释放。
然而，侯大贵对此表达了强烈的异议，他认为收揽人心不宜操之过急。倘若将侯路生等人无罪释放，固然可能让他们感激陈华的恩德，但同时侯路生或许会误解这是由于陈华赏识其才能而对其格外宽宥，这样一来，他们心中那份感激之情可能会因此淡化。
侯大贵主张，不如先将他们贬为奴籍，再根据他们日后的表现和贡献，逐步恢复其自由身份，这样的举措或将使他们在造船坊中更加尽职尽责、全力以赴。
无可否认，在不同的时代背景下，人们思考问题的角度确实存在差异。在这个时代，过于理想化的慈悲情怀有时并不适用。经过深思熟虑后，陈华也觉得侯大贵的观点颇有道理。
此刻，侯文辉徐徐开口：“侯路生，你不必感到惊讶，是我替你们向殿下面求情，你还记得我吗？”
侯路生仔细辨认一番，震惊道：“原来竟是侯管家您。”
侯文辉点头肯定：“没错，就是我。想当初我刚到京州之时，曾找过你在你的造船坊修复过受损的商船；还有那次在象鼻山遭拦截之事，也是你们误拦了我。”
侯路生满心愧疚，深深道歉：“侯管家，是我等有眼不识泰山，若当时能认出您来，定然不敢造次。”
侯文辉摆摆手，淡然道：“过去的事情就不要再提了。这次是我亲自请求殿下，鉴于你具有出色的造船技艺，故饶恕了你们的罪行。你们应当珍惜此次机会，今后务必全力报答殿下的恩典。”
实际上，侯文辉此举与陈华配合默契，一人扮演严厉角色，一人则温和相劝，形成唱双簧的局面。
侯路生恍若重生，感激涕零，重重叩首道：“多谢殿下，多谢侯管家的大恩大德！”
"起身吧，从今日开始，你们被编入少府监，并登记为奴籍。李门将，你负责带他们走。"陈华下令道。
在大陈国内，奴隶制度依然广泛存在，国家法律明确记载：“奴婢隶役，律例等同禽畜。”这意味着当时的奴隶地位堪比家畜，当今社会中“贱民”一词即源于此历史背景。
晋王府内的家仆杂役，均被视为陈华的私人财产，他拥有绝对的处置权，包括买卖和处决，这些人在法律层面上并无基本人权保障。
在现在的这个社会结构中，尽管未明确指出奴隶阶层，但实际上存在着一类人群，他们并非士、农、工、商四阶层之一，而是作为这四大阶层的附属，服务于各阶层生活。
在帝州城内，奴隶群体占据相当比重，据估计甚至达到了人口总数的两成。这些奴隶群体支撑着众多不从事生产劳动的贵族们的日常生活。
奴隶的来源多样，涵盖战败被俘者、因罪被罚没为奴者、自愿或被迫卖身为奴的平民以及奴隶所生育的后代。这类人群在户籍制度中单独列为奴籍，其是否能够摆脱奴籍身份完全取决于其主人的意志。
如今，陈华决定将侯路生等人划归为奴籍，意味着他们的命运仍然掌控在他的手中，他有权对他们进行任意处置。
李丰怀抱带领侯路生一行人前往少府监，侯大贵恭维道：“恭喜殿下，又成功吸纳了一批技艺匠人。”
陈华回应谦逊，借机称赞侯大贵：“这还要多亏侯长史运筹帷幄。”两人看似互相吹捧，实则心照不宣。
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