威廉拙劣的演技没有引起任何人的怀疑，这是理所当然的。
如果英雄没有特别的机遇，即便是可以和神明争锋的半神英雄，那也只是强大的凡人罢了。
凡人被杀就会死，生病了会死，不吃饭不喝水会死，中毒了同样会死，年龄大了寿命尽了也会死。
哪怕是被天命眷顾的英雄，天命终结，也同样是死。
赫拉克勒斯死于中毒，罗洛死于寿尽，哪怕是刀枪不入，拥有不死之身的阿喀琉斯，最后还不是被帕里斯一箭射穿脚后跟而死。
威廉就算中毒而死，根本就没有什么好奇怪的。
当然威廉喝的麦酒并不是毒药，而是蒙汗药，在森林里打猎为了获取肉和皮毛，一般情况下都是用蒙汗药作为陷阱。
如果不存在伤害宾客的行为，仅仅是拿蒙汗药让自己的客人入眠，这就不算违反了神圣的宾主法则。
铁匠三兄弟也不是愣头青，世界的规则不是他们可以挑衅的。
当然这样的行为并非完美，也很牵强，是有瑕疵的，不过还是那个理由，胜利者是不用受到任何指责的。
这就是成王败寇的道理。
三位女武神惊恐万分地看着铁匠三兄弟，脸上都流露出紧张的神色，火把被放在了餐桌上，和肉和麦酒、蜜酒放在一块，只需要一个不小心，或者不留神，火焰就会吞噬奥丁赐予的天之羽衣。
“住手！”亚尔薇特呵斥着对方，她不能容忍自己和同伴们的羽衣被对方烧掉。
“你可以试试，尊敬的瓦尔基里氏仙女，我们兄弟三人对于你们的爱慕，已经难以用语言来形容。
我知道仙女的羽衣对于你们来说格外重要，因此为了你们的利益，我可以将羽衣还给你，不过我也有自己的心愿，那就是接受我的求婚吧！”
伏尔隆德不知道从哪里拿出一束鲜花打在了亚尔薇特的脸上，花瓣落在了亚尔薇特高耸的胸口上，那表情清纯，身体却这样诱惑的身体，让他第一时间生出了无限的好感和爱意。
所谓男性对女性的爱情，即便是一见钟情也很大程度是因为女性的容貌和气质，女武神因为是美神芙蕾雅的下属，所以她们都是美神的属神，又因为她们的主人是战神奥丁，所以她们往往充当着战士的梦中情人。
用鲜花打女人的脸，这就是维京男人对女人的求爱，伏尔隆德现在想要将对方抱在自己的大腿上。
“违背女性愿望的婚姻都是完全的灾难，它们的结局不外乎死亡、伤残以及离婚。
女性完全可以用自己的意愿选择自己的婚姻，她们可以以自己的意愿选择自己的丈夫，也可以以自己的意愿离开自己的丈夫。
我们是瓦尔基里氏仙女，奥丁的侍女，拥有自由选择婚姻的权力。”
奥尔露恩用着冰冷的语气说道，维京贵族女性的婚姻其实并不能根据自己的意愿做主，不过即便是为了家族而联姻，女性個人的意愿也不会被完全漠视，虽然没有百分百自主，但是维京女性地位不低。
唯有成为奥丁的侍女，成为瓦尔基里氏仙女，成为女武神，才能够完全主宰自己的命运，这是她们被奥丁所指引而被选择的命运。
“你们说的这番话，还真是奇怪，如果我把你们的羽衣烧了，那么你们还是女武神吗？”
伏尔隆德说道，他的语气同样强硬，他这番话不是恐吓，而是完全能够办到的。
在铁匠三兄弟中，他其实就是故事中的主角，即便是日后被流放荒岛，腿胫被打断，他也凭借着自己的锻造技术，将自己的双腿恢复如初。
同时用黄金的诱惑，杀掉了仇人尼德乌德国王的两个儿子，用麦酒迷晕了尼德乌德的女儿，布德维尔德公主，并且强占了对方，最后更是打造了一对黄金翅膀，在追兵的追杀中扬长而去。
他是矮人不假，可是他同时也是一名王子，一位英雄，更是奥丁的后裔。
北欧神话中，不仅有着以奥丁为首的阿斯加德神族，还有着他们的盟友华纳神族，同时冰霜巨人们也拥有着强大的力量和诸神抗衡，因此小精灵和侏儒这两个拥有锻造才能的族群也被视为神族的一员，不过地位却低于其他神明们。
他是受到神明歧视的对象，不过作为侏儒未来的君主，他有足够的胸襟和气魄觉得自己能够配得上一位女武神。
也许在阿斯加德神界生活的女武神并不是这样想的，不过他不在乎，如果女武神能够答应，那自然就是最好的皆大欢喜局面，如果女武神不愿意，那么就毁掉她们的羽衣，让她们再也回不到天上去。
埃吉尔手里拿出了一束鲜花打在了奥尔露恩的脸上，斯拉格芬则喜欢天鹅般纯洁的赫拉德古娜，唯有伏尔隆德索要亚尔薇特。
火焰开始燃烧，在夜晚的小木屋里燃烧得越发明亮，女武神们如果失去了象征自己身份的羽衣，那么就会失去女武神的身份。
就像东方神话中，作为天帝孙女的织女，如果失去了羽衣，同样无法回到天上的世界，再也当不了神仙了。
道德问题是道德问题，现实问题是现实问题。
为什么美国的总统们经常获得诺贝尔和平奖，明明是他们主动挑起战争。
原因就在于诺贝尔和平奖鼓励当代总统结束战争，以及下任总统结束前任总统发起的战争，为世界带来和平，哪怕和平只是暂时。
先做恶，再除恶，给予褒奖，而无视根源问题。
因此和平奖更加注重现实利益，向现实妥协，也对强权妥协。
这种妥协带来的政治性，让和平奖成为了含金量最低的诺贝尔奖，沦为政治性的工具。
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