当又一个春雷响起,小草发芽的季节来临的时候,伏羲双眸中闪烁出光芒,他明悟了。

育,先要化,化育之道,化者为先,化者为要!

他与女娲本就是一根藤上的两个瓜,二者所修的道,都有“化”。

女娲造人,只是承诺护佑人族九世。

但巫妖强大,人族羸弱。在这弱肉强食的洪荒,女娲没有给人族“化”出一个成长的时间、空间。

护佑九世,女娲也不是没有想到人族的弱小。

但一世三十年,两百七十年的护佑,放在以元会记时的洪荒,弹指之间!

而他,在弱小、被欺凌、被宰杀的人族讲“育”,更是南辕北辙,谬之千里。

他的前世,只看到了“育”,而没有看到“化”。

他的道,走偏了。

第三个三千年,伏羲继续登山。

此时,他已经登上了不周山的高处。盘古意念更加的浓烈,形成的威压也更加的凛冽。而且会有来自洪荒宇空的风,带着元始的混沌之气,隆隆而下。

伏羲没有停,迈动着艰难的步伐,依然执着向上。

这里,草已经很小,很弱,石也有些酥脆了起来;云雾开始剧烈的翻卷,雨雪也如风霜一般变得冷酷无情。

伏羲抬头,望着那依然看不见的不周山山顶。

“草不择其弱,故能生;风不择其强,故能罡;雨雪不择其形,故能变,万物不择其道,故能现!

华育之道,造化之道,轮回之道,因果之道,时间之道,空间之道……

均有玄机。

而明其玄,悟其机,乃道也!”

而脑中所思,也从前世的华育之道,转到了今世的玄机大道;又是从前世的华育之道,开始渐渐地明悟今世的玄机大道。

继而将两者慢慢地也联系了起来。

就如他将女娲的造化之道,和他的华育之道联系起来一样。

万川归海,万道归宗!

“道可道,非常道;名可名,非常名。

名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。”

九千年登山,起于一时的聊赖,一时的兴起。后来,随意变成了执着,攀登变成了悟道。

九千年登山,九千年行走,九千年观摩,九千年感悟。

九千年,伏羲见过无数“华育”,九千年,伏羲看到了华育之中的“玄机”。

从飞鸟孵蛋,到走兽繁衍;从草木破土,到奇花绽放;从雨雪风霜,到苍松青翠。

雷电交加,枯木逢春。

风雨肆虐,万物竟生。

野火过去,生机无限。

雪消霜融,花草吐芳。

这里有“化”,这里有“育”;这里隐藏着“玄”,这里孕育着“机”。

他那黑色的双眸,变得愈加的坚定;那登山的脚步,变得愈加的稳健;他那温润的气质,变得愈加的内涵。

又是用了一千年,他精心体悟九千年所得,一切所见所看所观之物,尽数涌现脑海。

最终由表及里,由外而内,由浅入深,剖析其中道理,化作华育玄机大道。

枯荣、生死、坚韧、脆弱……都有玄,都是机,可化可育。

千流入海,万道归宗!

一万年过去,当伏羲再度回到那葫芦藤前的时候,他的修为达到了金仙境巅峰,随时可以突破至太乙。

而他的脑后,那淡淡的智慧光轮,也变得凝实了许多……

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