钟济意识进入灵庭，里面除了神魂和珠子，又多了一把飞剑。简单来说，钟济神魂的部分功能转移给了珠子，这是钟济第一次直观的与珠子建立联系，二者的关系钟济也大致摸清了，正常修士将本命神通修在神魂上，以修士的蜕变带动神通成长，还有的法纹无法在身体上发动，只能依靠神魂之力，这种类型一般就对外物需求微乎其微了，只需神魂供养。
钟济的珠子就起到这个作用，成了本命神通的容器，只不过钟济不能自由操控珠子，就连它自动毁灭一切灵物的功能都不能手动关闭，但是钟济已经看到了转机和逐渐清晰的前途，或许终有一天他能彻底驯服珠子，不失为一件神器。
往好处想，一个本命神通其实已经够用了，与其样样精通不如本命登峰造极，历史上伟大的真君都有自己独门绝技，他们的神通与本人齐名。但是钟济的玄冰玉剑毕竟是前人传承来的，而且有一个重大问题就是她只留下了传承没留下修行指导，钟济大致就知道这是需要斩断情欲才能精进的法门，其他就一概不知了，就连平时操练的方法也没有。
现在的灵剑就是个白板，好在并非铸造成型之物，这样一来“衍纹”也方便许多，衍纹考验最多的其实是灵智，修士演武辅助法术，然后用神魂力量复刻其本质，推动主位法纹衍化纹路达到同样的效果，赋予主位法纹额外的功能。
钟济在仙界时不修剑法，只能一股脑的把武库的东西拿来，其中巨剑术，分形术，剑气术是比较基础的剑道插件，其实也最最实用，钟济神识遁入卷轴，一遍又一遍演练其中真意，珠子上剑华般的仙纹开始缓慢衍化，不断汲取神魂精元，这个过程比较消耗时间还考验耐力，而且最好不要中断，否则可能变成断纹难以处理。
钟济整日沉浸在其中，玉剑仙纹上填上新的变化，与整体轻微勾连，昭示着衍纹圆满。钟济唤出灵剑飞上天去，钟济催动仙纹，灵剑微微颤动，随后变化得十分巨大，随后钟济又消耗灵力使灵剑分身，由于本来就不是实体，反而看不出哪个是本体了，只能透过灵力流量辨别，使用灵力越多分身自然越接近本体。
如果把巨大化和分形两种纹路合二为一就能一次变成巨大灵剑，节省时间，却也不再灵活，灵力需求也固定了，这两种方法各有各的优缺点，其实钟济本不需要学习分形术，因为灵剑本身就能再造自身，只是秉承少消耗的原则，还是分形更划算，更高级的剑阵则需要修习功法或者直接铭刻有此功能的法纹了。
以前有人突发奇想，希望用合纹的手段达到类似的功能，主打一个速成高效，这种办法在同等级法纹的情况下倒是没错，可是一旦牵扯到仙纹和灵纹之分就弄巧成拙了，过于巨大的差距使得原本的灵纹根本发挥不出应有的效果，还白白占据主位纹的空间，而衍纹则是直接由主位纹自己发展出来，本质还是一体，从根本上杜绝了这个问题。
如果不用衍纹和合纹，那么想要得到法术就只能额外修炼法纹，不仅招式流畅性会受到影响，复杂的法术就变得及其考验技巧，更致命的缺陷是会占据神魂上的位置，如果法纹过于密集可能会相互干扰，轻则神通失效，重则神魂崩裂不入轮回。
钟济对于剑阵很有兴趣，他曾在天人城观赏比武，有一修士手中无剑，而是精通木法，无数翠叶在他手中如臂指使，飞舞成阵，绞杀对手，明明是剑阵之法，钟济从此就明白剑阵不一定就要剑阵，万法之间也能相互转化。
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