“不错，比我预期的快。”元川正在呼呼大睡并未听见我赞许。
第二天，回归正轨，买了机票飞往湘西张家界。
张家界，位于中国HUN省西北部，是一个自然景观极为丰富的地方，被誉为“人间仙境”和“自然的迷宫”。
石英砂岩峰林地貌：张家界以其三千奇峰著称，这些山峰由数亿年前的石英砂岩经过长时间的地质作用形成，形态各异，壮观非凡。
清澈溪流与深邃峡谷：张家界的溪流清澈见底，峡谷深邃，如茅岩河和九天洞等，是探险和漂流爱好者的天堂。
丰富的生物多样性：这里拥有丰富的动植物资源，是生物多样性的宝库，包括一千七百多种植物和七百多种动物。
近一周，元川都处于睡眠状态，看来鬼叫魂的后遗症还得持续几天。
张家界周边的著名景区我也都玩了个遍，寻思着要不要去见见爷爷口中的高人，位于HUN省西北部，距离张家界150公里的湘西浦市古镇。
没错，就是湘西赶尸人。赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵。
在沅江流域一带，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，武陵山脉自西向东蜿蜒境内，系云贵高原东缘武陵山脉东北部，西骑云贵高原，北邻鄂西山地，东南以雪峰山为屏。
我查阅了一下湘西的相关资料，其中八大未解之谜说的神乎其神。在我看来，未解之谜就是没有找到合理依据或者是相关传承人罢了。
包车，出发。
“小姑娘，你一个人出来旅游，爸妈不担心吗？”司机师傅的闺女也一般年纪，总嚷着要和同学一起旅游，他和老婆千百个不放心。
每次碰到这种热心肠的司机师傅，我就头大。只要你搭茬，这话匣子可就如滔滔江水连绵不绝。他是可以清醒开车，我呢，有没有考虑过我。
算了，岔开话题吧。我问道：“湘西赶尸是真的吗？”
“谁知道呢，这种神神鬼鬼的宁可信其有不可信其无。”司机师傅成功被我带上湘西传说的道路上，给我讲述了好几个他小时候听老人口口相传的故事。
山路耗时较长，平地上两个小时左右的车程足足翻了个倍。抵达古镇已是傍晚，结了账，他叮嘱我遇到危险给他打电话。
我谢过他，挥手道别。
行走在浦市的大街小巷，一砖一瓦都是景，随便一条街、一堵墙都勾勒出一道亮丽的景观。古镇内的店铺，柜台、展示架，大多还是七十年代的风格。还有国营供销社，展示着很多“古董级”的物品。
浦市还有“男人喝茶女人喝酒”的特殊习俗。
我一路走一路找，在这条路上来回走了两遍。被小卖铺老板逮个正着，问道：“姑娘，你找什么呢？”
我指着门牌问：“31号怎么走？”
老板手指斜对面纸扎铺说哪儿就是我要找的31号。说谢谢太过苍白，我用实际行动表达对他的感谢，买了小一千的东西，这在镇上可是不多见。
走进铺子，各种人物、动物、花草、虫鱼、用具等形象，糊以皮纸，施加彩绘，形象逼真，维妙维肖。纸扎工艺的主要材料是竹块、篾条、木棍等。
作为一门民间艺术，最初是与丧葬民俗联系在一起。在奴隶社会以活人和实物殉葬，封建社会以实物和陶俑殉葬，而近百年，则以纸扎殉葬。根据相关史料记载，唐代纸扎传入湘西，清末民国初达到顶峰。
“丫头，过来写一下逝者姓名和生辰八字。”我欣喜，不远处的纸人开口说话了。接着它腾空而起，我这才看清楚纸人脚下还有一双脚，另有一只手提着它挪着位置。
我微微摇头一声叹息，视线转向说话之人。中年人脸上已经烙印着岁月的痕迹，几条细小的皱纹在眼角处悄然延伸。
眼睛犹如深邃的湖泊，饱含着智慧与决断。他的眉毛浓厚而修长，为他的面容增添了几分坚毅。高耸的鼻梁与宽阔的额头构成了他成熟稳重的形象。
“请问，这里曾经是不是住着一位姓闵的赶尸人。”
“你是何人？”中年人问道。
“我爷爷生前经常提起，正好来张家界玩顺道就来看看，也算圆了爷爷一个心愿。”我说着理所当然的话。
对方则大吃一惊，惊呼道：“你是阴阳先生！”
他能说出这话，那我算是找对人了。我点头，指着他的纸人说道：“一会儿要下暴雨，这么多，你一人要搬一会儿了。我找几个魂帮你。”
一张符箓空中飞舞，霎时，这些纸人纸马自己跑着进屋排排站。变扭的走路姿势白天看挺逗，晚上看确实瘆得慌。
中年人行礼道谢，请我进屋。简单张罗几个特色菜，边吃边聊。
爷爷口中姓闵的赶尸人正是他的父亲，可惜二年前生病过世了。我要了老人家的照片和陵园地址，第二天出发前往。
雨丝如蛇漫天纵横，舞动着无边的清凉与缠绵。我裹紧衣服，顶着扑面而来的雨水，在湿润的路上匆忙赶路。
今天不是祭祀的日子，陵园里只有几家忙着办理落葬手续的家属们。我憋了一路差点没笑出声，这边三三两两在一起唠嗑，那边四人一桌打着麻将。再往里走，一群鬼魂排队买东西。
“老爷子，挺会赚钱啊！”我绕过这一地的纸人纸马和花鸟鱼虫，对着眼前这位忙着收钱，笑的合不拢嘴的赶尸人说道。
“丫头，到后面排队啊。到时候还有没有就两说啦。”他以为我是来讨要的鬼魂，让我遵守秩序去排队。
该说他眼花，还是赚钱赚傻了呢？且不论我的身份，就连我是死是活老爷子都没顾得上细看。也罢，老爷子现在这样挺好。
我转身正要离开，他这才察觉出不同之处。把排队的鬼魂都打发走，卑躬行礼对我说：“先生，刚才多有得罪，还望见谅。”
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