灵妙寺。

讲堂。

一位白眉,慈祥和蔼的老和尚轻声道:

“释迦牟尼佛曾在涅槃之前,与弟子们言。他涅槃之前想要降服一尊妖魔,化解未来佛劫,然而妖魔自焚,不愿皈依。妖魔临死时,对佛说:

到你末法之时,我叫我的徒子徒孙混入你沙门内,穿你袈裟,坏你佛法。曲解你经典,坏你戒律。叫那真经难显,伪经流传!

我要让沙门无法,果位无存,无人成佛,佛皆为魔!”

老和尚面前的诸位小沙弥们脸色震惊,有人不由惊道:“好狠毒的妖魔,这是想要灭了佛门的根。”

跏趺而坐陈旧蒲团,坐姿无比端正的祝乐脸色淡然,他与那些神色惊异的小沙弥完全不同,他对老和尚讲的佛门典故完全没兴趣。

因为在老和尚所说的典故里,他这个域外天魔算是典故里妖魔的徒子徒孙。

好巧不巧,他还真混入了这沙门,也就是佛门,当了个小沙弥。

讲堂里的小沙弥,一个个细皮嫩脸,眼眸灵动明亮,齿白唇红,皆是可爱的小孩子。

祝乐算是这群沙弥里算大孩子了,也才十一岁。

沙弥,指的是受过十戒,年龄七岁以上,二十岁以下的小和尚。

并且老和尚讲的这个故事相当有名,佛门末法浩劫。

他前世就曾听说过,虽然是在小说里看的。

老和尚那双浑浊,却有着一抹精光闪过的眼眸快速扫视一圈在座所有小沙弥,唯有停留在祝乐脸上时,稍有停顿。

老和尚暗忖道:“原以为圆字辈的沙弥没有好苗子,好在还有圆真,圆真有觉性,有定性。”

圆真,便是祝乐的法号。

在这里先提一句灵妙寺字辈的选字顺序。

灵妙寺的立派祖师忘智为后辈留下十二字,每代弟子都从这十二字中取一字。

“广、大、智、慧、真、如、净、海、圆、悟、颖、觉。”

圆字辈为第十字。

并且祝乐这一代‘圆’字辈已经是第三轮的‘圆’

老和尚轻声地说:“肃静。”

话音一落,讲堂内嘈杂渐起的喧闹声顿时消失。

老和尚继续说:“佛陀弟子问,如何避免佛劫。佛陀说无法避免。”

小沙弥们纷纷惊讶地张大嘴。

“佛说,十二部经书会先后化灭,圣王去后,沙门袈裟化成俗衣。如是之后数千万年,未来佛当下世间成佛,天下泰平,众生得度,沙门重铸。

然而,直到现今,未来佛仍未出现。”

一位小沙弥眼中闪烁期盼:“未来佛陀,会是我吗。”

“哈哈哈,圆空,你已经起了贪念,哪还能做成未来佛,怕是连彼岸都过不了。”

圆空细眉微挑,他说:“佛法无涯,世人皆可修佛法,渡苦海,抵达彼岸,修成正果,圆灵你又凭什么说我过不了彼岸,当不了未来佛。”

圆灵轻笑:“呵呵。我仅此一言,你便动了嗔念。我劝你,你不听,愚念由生。

贪,嗔,愚,三毒俱全。你又何能当得了未来佛,救我沙门。圆空,你心变了。”

旁边小沙弥也纷纷点头称是,圆空脸色涨红,他想要辩解几句。圆灵嘴上功夫很厉害,三言两语就让他心生怨气。

但他若是隐忍,不反驳回去,旁人又怎么看自己,上师又怎么看自己,而自己又该怎样继续修行?

但这时,老和尚淡淡道:“圆真,你且说说,圆空可否当未来佛。”

祝乐平静无波的眸子闪过一抹惊讶,他没多想,起身,双手合十,对老和尚微微鞠躬。

诸位小沙弥也好奇的看向祝乐,圆灵眉头微皱,圆空眉头紧锁得注视着祝乐。

祝乐对这些目光视之无睹,正视圆空。

他这一点,让老和尚暗暗满意点头。

祝乐说:“圆空师弟,且听我一句。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。三心不可得,不执着万物万事,身心根净,此岸既彼岸。”

言外之味是让圆空不要和圆灵争执,只要自己修身养性,身心无妄念,无无明,即是悟‘觉’



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