一大早，王苏合和刘安之就把刘元之从床上揪起一同前往黄竹寺，山路越走越崎岖走不了，马车难行，一行人只得步行，
“这就是黄竹寺？这几间瓦房？怎么看也不像个寺庙啊？”
刘元之满脸怀疑的看着眼前坐落在五朵山腰竹林中的几间青砖瓦房，他实在看不出来这座民居和寺庙有什么关联。
山中时常有风，连成片的黄竹被吹得叶与叶相互摩擦，发出沙沙响声，靠墙的烟囱正冒着阵阵炊烟，站在院外都能闻到新出锅的馒头的香味，令人不禁放松起来。
王苏合走到门前停住一瞬，复又抬脚迈过门槛走了进去，直冲冲的往火房走，如同回了自己家。
“闻空，我饿了，给我上菜。”语气随意，此刻她再不是刘夫人，只有八岁的王丫丫，一个带着小和尚走街串巷、招猫逗狗的小姑娘。
人未到，声先至。
进屋，她撩起裙子就坐在了那因久用已被磨到光滑发亮的小木马扎上，闻空给她上了一碗白粥，一个自己蒸的馒头，两半切开的腌的刚好的咸鸡蛋，蛋黄油润沙软。
刘元之神情古怪的看着母亲的身影，浑然没注意到自己哥哥司空见惯的样子，在他的记忆里，母亲总是一个行事周全、举止有礼的大家娘子，少有这种行为。
只是刘元之幼时顽劣，刘兆素来不管家事，王苏合在幼子面前向来都是一副严母的模样，久了刘元之自然没有刘安之那般与母亲亲近，故而对母亲的本性了解不够。
“你们是丫丫的儿子吧，也请进来坐吧。
你们家老大不在，你们两个就是安之施主、元之施主吧，你们不认识我，我可是早就认识你们了。”
闻空出言邀请，兄弟二人也不客气。
只是听着这称呼，这下不只刘元之觉得古怪，刘安之也发觉不对劲了，就算熟识，可出家和尚不该了断尘缘嘛，为何还如此亲近。
“谢过禅师，小生有一疑问，您这黄竹寺为何不见佛塑香炉，恍若一民居？”
“三少爷所言不差，此处确是民居，佛塑香炉在外边。”
“外边？外边只有黄竹啊？”
“是极，院外黄竹是佛，天地为香炉。”
“黄竹是佛？天地为炉？”
“黄竹是佛，黄竹非佛；天地为炉，天地非炉。”
这话直叫刘元之听的迷糊，‘什么是佛不佛、炉不炉的。’
刘安之看闻空故意逗弄弟弟，跟他打机锋玩，心中不由得暗笑。
'这位禅师也是个趣人，怪不得能与母亲相识多年，这样也好，就算我离家走了，母亲也还有个可以说话的。'
看着弟弟满头雾水，刘安之忍不住解惑：
“傻小子，叫你平日里不学无术。
这释门有大乘、小乘之分，
大乘认为过去、现在、未来三世十方有无数佛，万物都是佛的化身，万物却不是佛。
禅师既把黄竹看作无形之佛，自然是修行大乘之法的。”
“安之施主所言极是。”
王苏合始终只低头吃饭，不参与他们这些无聊的打机锋。
…
饭吃完了，王苏合要上山转转、吹吹风、看看景，询问有谁要一块。
刘元之利落答应，他是不想跟这个古怪的机锋和尚呆在一块。
刘安之本想答应，却不料。
“安之施主留步，贫僧有些话要说。
请施主进屋拿一蒲团，跟上贫僧。”
闻空往外走去，刘安之不解但也赶紧进屋拿上蒲团与之随行。
二人走进竹林，愈走愈深愈高，行至有穷处乃是一山崖，崖上只有一顶仅可避雨的竹棚。
闻空走到竹棚自顾自地坐下，刘安之也有样学样，只是发现竹棚早已落灰。
“何时离家？”
这话听得刘安之心头一惊。
‘母亲这和尚朋友怕不是好人吧！’
“不必惊慌，这是你母亲写信告知我的。”
刘安之默然，只有一乌鸦自头顶飞过。
“多谢大师关心，还有几日。”
“可有师承？”
“缘分所致，并无师承。”
闻空听到刘安之的回答，伸手进怀中掏出一打叠起来的贝叶纸和一串念珠递给他。
“此乃我这一脉历代相传的法门，你既是丫丫之子，给你也不算传给外人。
此法名为《六欲禅白骨图》，内含释门白骨修持法前两步不净观、白骨观地观想图，
正合了玉鼎金炉之变，与你也正合用，再往后便只能靠你自己了。
这是贫僧用桃木制成的念珠，日日带着念经诵佛，你们兄弟三人各有一串，带在身上图个平安。”
刘安之接过贝叶纸和念珠收好，念珠一看就知道和母亲王苏合的是一块料子上出来的，神色莫名，若有所思，闻空见他欲言又止，笑言：
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